寡婦的奉獻／鍾主亮牧師

經文：路加福音21:1-4

奉獻對每一個基督徒來說非常的重要，特別是金錢的奉獻。今天是台灣神學院奉獻主日，我們要透過路加福音21：1-4這段大家耳熟能詳窮寡婦的奉獻的經文，再次思想關於基督徒在金錢上的奉獻。

經文一開始說耶穌抬頭觀看，耶穌在看什麼？看人家的奉獻。耶穌看見了兩種奉獻的方式：1.財主拿出自己有餘的來奉獻。2.窮寡婦把她僅有的兩個小文錢奉獻出去，但卻是她一生所有的。耶穌在看人家奉獻之後，稱讚這個寡婦說：｢那兩個小錢的奉獻是最大最慷慨的奉獻」，弟兄姊妹！當耶穌看我們奉獻的時候，他會稱讚我們的奉獻嗎？

一、寡婦的奉獻內涵：
耶穌為什麼稱讚這個寡婦的奉獻？寡婦只有奉獻微不足道的兩個小文錢(若一天1000元的收入，大約30元。卻是她所有的，所倚靠來活的)，耶穌說寡婦兩個小錢的奉獻，比所有的人都多，這讓我們思考到底奉獻的內涵是甚麼？

1.奉獻的動機︰
耶穌稱讚寡婦的奉獻，可見耶穌在乎的不是我們奉獻的金額大小，寡婦的奉獻把奉獻的意義完全顯明出來，奉獻有一個很重要的內涵：表達我們對神的愛和信靠。從我們的奉獻可以看出我們對神的敬畏、信心和信賴。羅伯特‧莫里斯 (Robert Morris)牧師在《蒙福人生》這本書中說：｢上帝每天都在看我們怎麼花用手中的錢，以及我們是如何給予和奉獻。」
奉獻是為了尊榮神，我們受邀將神給予我們的一部分歸還給神，好讓我們可以參與在神偉大國度的計畫中。

2.愛會觸摸到錢︰
奉獻就是表達一個人最深的愛，講到愛一定會摸到你的錢，愛沒有摸到錢不是愛。愛一定有付出的，沒有付出那個愛是假的。｢愛」台語講｢疼」，相信這個寡婦奉獻時帶來極大的｢疼」，但是當感到疼痛的時候，奉獻才開始成為真正的奉獻。

財主的奉獻為什麼不被耶穌稱讚？因為財主是奉獻他有餘的，「有餘的」這個詞，照字面講就是拿出多餘的，他們不需要的。那就是他們給神的是一筆他們用剩的，他們不需要的金錢。我相信那應該是一筆可觀的數目，但是對財主而言卻毫無影響，絲毫談不上任何的疼痛和犧牲。而寡婦的奉獻卻是她生命的全部，她犧牲了生命。寡婦是那麼的窮，卻仍然願意給予，神所看重的是這顆願意犧牲給予的心。

帕克博士形容道：「富人將不需要的多餘的金錢給神，神不屑隨手扔進地獄裏；但祂卻拾起那斑斑血跡的銅幣親吻，將它放進永恒的金庫中。」

二、上帝是我們奉獻的供應者︰
1.上帝是慷慨的︰
當我們講到金錢的奉獻的時候，首先我們要相信我們的神是我們奉獻的供應者。我們能給是因為神先給我們，我們能奉獻都是上帝慷慨給予，神不只慷慨給予，祂也喜歡給予。
希伯來書11：6：｢沒有信，就不能討神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，並且信他會賞賜尋求他的人。」上帝說：你要相信我是一個賞賜的神，神歡喜我們相信祂是一位賞賜的神。"

2.奉獻回報律：
上帝要怎麼給予呢？這裡有一個慷慨給予的回報律：路加福音6：38a：｢你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；」渴望我們都能進到上帝的這個回報律的裡面，而啟動這個律的關鍵點就是我們必須先奉獻給予，當我們給出去時，我們就經歷神加倍賞賜。

活潑的生命有一篇小故事《荒唐的經營方式與其結果》，故事講到三浦綾子和同樣是作家的丈夫結婚以後，為了生活開了一家雜貨店，而且生意越做越好。不久，對面開了一家類似的雜貨店，但生意卻遠遠不如三浦夫婦，在加上孩子還小正當讀書，所以經濟壓力應該不小。三浦綾子跟丈夫商議如何幫助他們，她們決定故意讓店裡面缺少一些貨品，當客人找不到貨品的時候，就介紹到對面那家雜貨店購買。果然對面小店的生意越來越好，三浦綾子的店就變得清淡收入變少。

三浦綾子生意清淡收入變少，但時間變多了，三浦就有時間寫作，就在這個時期她完成了轟動日本文壇的巨作《冰點》，後來改編成電影和戲劇，三浦賺進很多錢，所有因著她慷慨善良損失的錢，上帝通通還給她，而且加倍的還給她。不但如此，因著冰點這本小說把三浦綾子推上了日本文壇的巔峰。

弟兄姊妹！基督徒跟世界的人不一樣，世人只有一件事，打敗競爭對手盡量賺錢。這世界只有帶來更多的競爭跟痛苦，而基督徒卻把各樣的美善帶到這個世界，讓這個世界變得更美好。基督徒我們活在地上不是靠我們的手去抓，乃是走在神賜福的律裡面，上帝獎賞對人善良慷慨的人，基督徒要建立在這個蒙福的法則上面，不要走世界的路，世界給你的幫忙只是賺到蠅頭小利，你以為你賺到了，卻錯過了上帝所要在後面給你真正的豐盛。

三、奉獻的攔阻：
1.不信：
瑪拉基書3：7：｢從你們祖先的日子以來，你們就偏離我的律例而不遵守。」什一奉獻是神所立的律例之一，但以色列人沒有做到這一點，神為此責備他們。神繼續說以色列人不把什一奉獻給神等於是向神行竊盜之實。3：8說：｢人豈可搶奪神呢？你們竟搶奪我！｣

因此，以色列人是「受詛咒的」，3：9說：｢因你們全國上下都搶奪我的供物，詛咒就臨到你們身上。｣雖然這是壞消息，但這裡也有個好消息。神為以色列人不信的心提供了解決方案。神挑戰以色列人在給予上面「試試」神，如果什一全然奉上，神會為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容(3：10)。

在這段經文裡，以色列人掙扎的最大問題是不信。他們不相信奉獻出去，神會祝福他們。他們不相信給出去的話自己還夠用。神賜下一個應許：我必為你們斥責蝗蟲（原意「吞噬者」），不容牠毀壞你們的土產（11節）「吞噬者」其實是指靈界轄制。神在說，「如果你相信我，按照我的命令尊榮我，撒但攻擊你生命的時候，我會讓牠吃閉門羹，好讓你可以興旺、多結果子。」可見奉獻得到最多利益的是我們自己。

2.恐懼：
一個有趣的統計，什一奉獻族群和不什一奉獻族群各自有從高收入到低收入的人。什一奉獻的人一概說，「我很蒙福」或者「神一直祝福我」，而不什一奉獻的人一概說，「負擔不起什一奉獻」或者「錢不夠，沒辦法什一奉獻」。

我們必須了解使用金錢的方式會顯明出我們內心的狀態，我們會把金錢投入在最看重地方。金錢，其實是從神而來的試驗。「十」這個數字被用來表示試驗，好比神用十災來試驗法老的心；神透過摩西給予以色列百姓十個主要誡命；但以理和他的三位朋友被試驗十天。

我們如何使用金錢，神都在試驗我們。這個試驗是為了察驗我們會尊榮誰、感謝誰？我們會認為誰是美物的給予者並且敬拜他？箴言3：9-10：｢你要以財物和一切初熟的土產尊崇耶和華，這樣，你的倉庫必充滿有餘，你的酒池有新酒盈溢。｣「尊崇」是這段經文裡的關鍵字。神吩咐我們以財物來尊榮祂。如果不把握住這個聖經原則，則是活在恐懼裡，基本上我們是在對神說，「我怕給了你之後，剩下的不夠我自己用。神啊！對不起，我沒辦法用財物尊榮祢。」

我大學是讀財務投資的，我相信百分之九十的收入加上神賜予的財務祝福，實際上會遠遠超過百分之百的收入。我們可以憑著信心而活，或是憑著恐懼而活。你寧願選擇哪一個呢？

有一位弟兄跟牧師說：牧師啊！我最近十一奉獻遇到困難。牧師問他說：是甚麼困難？我以前一個禮拜收入50元，奉獻5元。後來500元，奉獻50元也沒有問題。我現在一個禮拜收入5000元，要奉獻500元太多了，我實在奉獻不下去，牧師可以為我禱告嗎？牧師說當然可以！牧師禱告說：「上帝啊！弟兄一個禮拜收入5000元太高了，要奉獻500元很難啊！上帝！求你自己降低他的薪水到原來的五百元，這樣他就可以不為難了！」你們看到嗎？上帝對我們這麼慷慨，而人對上帝的奉獻卻常常是那麼的吝嗇，上帝越祝福我們，卻讓我們越自私自我。上帝給我們越多的財富，我們心卻被財富霸占綑綁，上帝怎麼能夠祝福我們呢？這樣讓上帝很難賜福我們。

為神學院奉獻的影響：你也許能數出一顆蘋果有多少顆種子，但你絕對數不出一顆種子能結多少顆蘋果。