伸出得人的雙手/林瑋恩姐妹
作者: writer 日期: 2024-05-26
經文:路加福音5:1-11
感謝上帝的恩典,在訓練原住民教會牧者的事工上,上帝伸出了一雙手,一隻手是台灣基督長老教會眾教會,另外一隻手是神學院的神學教育事工。通過這雙手合作努力,上帝得著台灣人的生命,顯明上帝極大的恩典和憐憫。不但設立釘根在台灣的教會,也培育在地的牧者,背起耶穌十架,帶領不同的族群歸信基督。
一、耶穌開啟了神學教育和信徒培育的事工:
路五:1記載:「耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽上帝的道。」這一群人從那裡來?路三章讓我們看到:這群人是接受施洗約翰悔改洗禮的人(三:3);是要「結出果子,與悔改的心相稱」的人(三:8);是期待基督來臨的人(三:15);這群人見證了耶穌受洗時發生的事 (三:21~22);在約翰被希律王抓入監牢後(三20),這群人渴望更深接近上帝及更深認識真理;他們轉向聖靈降在祂身上,天上有聲音宣告祂是上帝愛子的耶穌。主耶穌曾向多馬表明身份 (約十四:6),「相信上帝」和「認識上帝的真理」是基督信仰的一體兩面;當耶穌看到有一群相信上帝的人要聽上帝的道,「革尼撒勒湖」就成為人民神學院的第一站,讓人們知道祂就是「真理」本身。
二、把上帝國的船開到生命的深處:
耶穌看重神學和信徒的培育,全是因為祂關心人的生命。當一群人悔改歸向上帝,小漁船成了耶穌神學教育和信徒培育的教室,開創神學院神學教育和地方教會信徒培育事工的先例。當祂結束眾人的教導後,吩咐彼得把船開到水深之處,下網捕魚,當彼得忠實反應漁夫的困境,耶穌就從其失望困境出發,吩咐彼得再下網一次,當彼得收網時,從水深之處捕獲的魚,超出他個人的力量,超出船可承載的魚獲。他必需招呼另一隻船的同伴幫忙,確保所有魚獲都順利捕上船。把上帝國的船開到人生命的最深處,是教會和神學院蒙召共同承擔的使命。得人的工作更要緊的是讓人經歷在耶穌基督裡的新生命,有被上帝得著的生命體驗,每一個人都要有蒙恩得救的生命故事。
三、伸出得著台灣人民的雙手:
1624年荷蘭人以安平為宣教中心設立教會,但沒有培養在地人接續宣教工作,當荷蘭宣教師撤離台灣,宣教事工中斷。1865年6月16日,英國馬雅各醫師在台南醫療傳道,從台灣人生命的需要出發,通過醫療、教育、社會服務來見證上帝的愛與恩典。1872年加拿大宣教師馬偕博士從淡水向台灣北部傳教,藉治好人的牙痛,巡迴佈道並教導學生。南北台灣的宣教史採用了雙管齊下的策略,接續在台灣人民中間的宣教工作。至1945年代,總會向原住民傳教,設立教會,孫雅各牧師在1946年協助設立玉山神學院,推動原住民神學教育事工,培育在地傳道人,牧養原住民教會信徒,同年9月15日玉山神學院便設立,回顧1865年宣教起初到今天,上帝連結各樣夥伴在台灣人民中間同工,延續耶穌得著人生命的美好見證。
2030年,原住民教會預計要補上220名左右的退休牧者,祈求上帝感動呼召更多青年基督徒接受呼召,委身上帝國的事工。教會和神學院再一次緊緊合作成為上帝得著人的雙手,服事這世代及未來世代的人。長老教會是一艘上帝國的福音船,受上帝呼召要把船開到台灣人民的生命深處。主耶穌是最好榜樣,教會先輩立下美好見證。玉神需要教會的支持和奉獻,讓教會和神學院成為最好夥伴,延續得著人的美好見證,在基督裡向台灣人民伸出得著人生命的雙手。
感謝上帝的恩典,在訓練原住民教會牧者的事工上,上帝伸出了一雙手,一隻手是台灣基督長老教會眾教會,另外一隻手是神學院的神學教育事工。通過這雙手合作努力,上帝得著台灣人的生命,顯明上帝極大的恩典和憐憫。不但設立釘根在台灣的教會,也培育在地的牧者,背起耶穌十架,帶領不同的族群歸信基督。
一、耶穌開啟了神學教育和信徒培育的事工:
路五:1記載:「耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽上帝的道。」這一群人從那裡來?路三章讓我們看到:這群人是接受施洗約翰悔改洗禮的人(三:3);是要「結出果子,與悔改的心相稱」的人(三:8);是期待基督來臨的人(三:15);這群人見證了耶穌受洗時發生的事 (三:21~22);在約翰被希律王抓入監牢後(三20),這群人渴望更深接近上帝及更深認識真理;他們轉向聖靈降在祂身上,天上有聲音宣告祂是上帝愛子的耶穌。主耶穌曾向多馬表明身份 (約十四:6),「相信上帝」和「認識上帝的真理」是基督信仰的一體兩面;當耶穌看到有一群相信上帝的人要聽上帝的道,「革尼撒勒湖」就成為人民神學院的第一站,讓人們知道祂就是「真理」本身。
二、把上帝國的船開到生命的深處:
耶穌看重神學和信徒的培育,全是因為祂關心人的生命。當一群人悔改歸向上帝,小漁船成了耶穌神學教育和信徒培育的教室,開創神學院神學教育和地方教會信徒培育事工的先例。當祂結束眾人的教導後,吩咐彼得把船開到水深之處,下網捕魚,當彼得忠實反應漁夫的困境,耶穌就從其失望困境出發,吩咐彼得再下網一次,當彼得收網時,從水深之處捕獲的魚,超出他個人的力量,超出船可承載的魚獲。他必需招呼另一隻船的同伴幫忙,確保所有魚獲都順利捕上船。把上帝國的船開到人生命的最深處,是教會和神學院蒙召共同承擔的使命。得人的工作更要緊的是讓人經歷在耶穌基督裡的新生命,有被上帝得著的生命體驗,每一個人都要有蒙恩得救的生命故事。
三、伸出得著台灣人民的雙手:
1624年荷蘭人以安平為宣教中心設立教會,但沒有培養在地人接續宣教工作,當荷蘭宣教師撤離台灣,宣教事工中斷。1865年6月16日,英國馬雅各醫師在台南醫療傳道,從台灣人生命的需要出發,通過醫療、教育、社會服務來見證上帝的愛與恩典。1872年加拿大宣教師馬偕博士從淡水向台灣北部傳教,藉治好人的牙痛,巡迴佈道並教導學生。南北台灣的宣教史採用了雙管齊下的策略,接續在台灣人民中間的宣教工作。至1945年代,總會向原住民傳教,設立教會,孫雅各牧師在1946年協助設立玉山神學院,推動原住民神學教育事工,培育在地傳道人,牧養原住民教會信徒,同年9月15日玉山神學院便設立,回顧1865年宣教起初到今天,上帝連結各樣夥伴在台灣人民中間同工,延續耶穌得著人生命的美好見證。
2030年,原住民教會預計要補上220名左右的退休牧者,祈求上帝感動呼召更多青年基督徒接受呼召,委身上帝國的事工。教會和神學院再一次緊緊合作成為上帝得著人的雙手,服事這世代及未來世代的人。長老教會是一艘上帝國的福音船,受上帝呼召要把船開到台灣人民的生命深處。主耶穌是最好榜樣,教會先輩立下美好見證。玉神需要教會的支持和奉獻,讓教會和神學院成為最好夥伴,延續得著人的美好見證,在基督裡向台灣人民伸出得著人生命的雙手。