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遵守主道，祝福眾人／林文良牧師
作者: writer 日期: 2023-02-26
經文：歌羅西書3:23-25;提摩太後書1:13-14
從3/22直到4/6是教會曆的大齋節期，為著主耶穌的復活作準備，這期間在聖週，也就是受難週達到大齋節期的最後階段與最高峰。信徒在這四十天的大齋節期間在靈性上心存儆醒懺悔、克己節制、避免喧嘩來守節，所以教會祭壇與講壇用紫色聖布來作佈置。
一般人的看法，認為基督徒是頭腦相信某些事的人，好比相信耶穌誕生在馬槽裡，相信耶穌被釘在十字架上，相信禮拜日要去做禮拜。有些人認為基督徒是做或不做某些事的人，他們會禱告跟上帝說話，會讀聖經，跟人說話不說髒話，也不抽菸。更有些人認為基督徒是好人，跟他們交往不耍心機，說話與做事都老實，關心人，時常面帶微笑。
這些是一般人的看法，不過按耶穌的看法，基督徒是重生的人，尼哥底母誤解重生是肉體進入母腹重新出生，耶穌說的重生是屬靈生命的重新出生，進到新的世界成了一個新的個體，即新造的人。你的外表沒有改變，但你的內在改變了，因著更多認識上帝，祂某些部份的性情逐漸成為你的了。
一個經歷生命重生的人在不知不覺當中經歷了改變，從前嗜好的事情，現在似乎變得乏味無意義。從前很喜歡做的事情，現在似乎不再吸引他了。他發現對於未來有一種盼望、踏實和平安。
一個人最重要的部份就是他的生命，以及他的生命如何，而一個基督徒最重要的是他是否有經歷重生得救的生命。一個經歷重生的基督徒絕不是只停留在受洗階段就好（信徒），而是生命願意接受更進一步的裝備去建造教會（門徒）。一個經歷重生的基督徒必定在日常生活中踏實地活出他的信仰，無論得時不得時會去跟人分享福音的好處，好把人帶到主耶穌面前。
一、生命為要榮耀上帝、祝福眾人：
教會今年度主題：「為主發光、祝福眾人」，牧師勉勵各位重生的生命在日常生活中活出這樣的樣式。信心之父亞伯拉罕在耶和華面前作完全人（創十七：1），上帝就立他作多國之父，使他的後裔極其繁多（創十七：5-6），凡祝福亞伯拉罕的，耶和華上帝也必祝福他，使亞伯拉罕成為萬邦萬國萬民的祝福。
林前十：31說：「你們無論做什麼，或吃或喝，都要為榮耀上帝而做。」造物主上帝創造了我們人類，而我們人類被造物主上帝創造的目的，是為要榮耀上帝，這是我們基督信仰的精神。遺憾這世代的人卻毫無上帝的信仰，更不會去榮耀上帝。
愛爾蘭知名搖滾樂團U2主唱Bono， 2004那年他在賓夕法尼亞大學畢業典禮中演說了一段警示之語：「有什麼值得我們現在背棄的想法？是什麼謊言，現在我們在告訴自己？什麼是值得你花費一生去做或是不去做的？它可能是一件簡單的事。」他引用愛爾蘭詩人康納利說過的一句話：「如果你要對這個時代有所貢獻，那就背叛它吧！」Bono說每個年代都有它的道德盲點，他邀請這些名校學生去思考什麼是我們這個時代的道德盲點，並鼓勵他們要有勇氣去揭露這個時代的狂妄自大、弱點以及枯萎的道德信念。「背叛時代」意味要勇敢地去揭露它的真相，因每個時代都有大量的道德盲點，這些現象當代人或許看不見，但是我們的下一代會看見。
的確，現在是後現代主義，它的特色是這世代講求自我，各人的宗教各有所不同，彼此互相尊重。話講白了，後現代主義就是一個無神論的世代，人們不需要上帝，即使別人需要上帝也別干涉我有否需要上帝。
二、堅守主道是榮耀上帝、祝福眾人之道：
堅守主道就是遵行上帝的話語，實踐上帝的話語之前必須聽讀上帝的話語，配合全教會每日會主靈修讀經，身體力行每天讀一章聖經，QT經文領受，牧師要求信徒每一天按著今天所讀的這一章經文（耶利米書十一章）寫靈修筆記。《靈修筆記》是你把從聖靈感動你的記錄下來，成為今日靈糧的資產，成為將來成就禱告的印證。
透過從新約到舊約，從舊約到新約來來回回循環地讀，那麼我們這一生就可以讀好幾遍聖經。也許去年讀的，今年忘記了，上個月讀的，這個月忘記了，但上帝的話語是整全的，是經由聖靈默示的，今天讀了聖靈自然在我們內心顯明好讓我們明白上帝的心意。詩篇一一九：11說：「我將祢的話藏在心裏，免得我得罪祢。」將上帝的話語存在心裡，好在生活中思想心裡所存的真道，並且把這些真道實行出來。"免得我得罪祢"，一個人不得罪上帝，就不得罪人，甚而祝福眾人。
三、當存敬虔的心堅守主道、祝福眾人：
一個心存敬虔的基督徒，在他所做事上，唯獨尊主為大，正如歌羅西書三：23所說的：「無論做什麼，你們都要專心一意，像是為主工作，不是為人工作。」這樣的人無論在地上家庭的信仰生活，或是在信仰大家庭教會的生活，意念與行事都是同樣對得起上帝、對得起人的。
在昨天潘英珠姐妹的告別禮拜講道的最後，我總結了這六年半對英珠姐的認識，他晚年雖走過了受苦、苦難、與試煉的人生路途，他卻得勝過這一切。英珠姐在患難中仍對主的敬虔留給後代效法的典範。
在韓國教會歷史中，曾遭遇來自日本殖民政府的迫害。當時，有幾個士兵來到一間教會，強迫一個韓國牧師的家庭否認耶穌基督。這些士兵在教會的院子裡挖了一個大坑洞，倘若牧師不否認上帝的信仰，就把他們全家活埋。牧師眼看三個年幼的孩子，於心不忍。其中一個小孩大聲喊著說：「爸爸，我們千萬不能否認主，因為我們今天就要去跟主耶穌同在樂園裡了！倘若我們現在否認耶穌，當我們看見祂時，我們會感到很羞愧的！」牧師聽到及看出孩子們信心的話，得到激勵，堅持所信的道，一家五口為主殉道了！經過好幾年之後，在某間教會的聚會中，有位弟兄分享了這個故事，承認自己是當時將牧師一家活埋的士兵之一，接著也有好幾位也站起來，原來他們也是當天參與的士兵，因為看見牧師一家這樣為主殉道的敬虔與勇氣，深受感動，這幾位後來都信了主。
四、全憑信心堅守主道、祝福眾人：
希伯來書十一：1：「信心是什麼呢？信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。」信心是是確定上帝在聖經裡所應許是千真萬確，因此我們當成為一個對上帝有信心，知道要祈求上帝來堅定我們信心的人。戴德生牧師說：「一個不信的人只能看見困難，一個有信心的人卻看見在他們和困難中有上帝。」無論身處任何環境順境或逆境，一個有上帝同在的人縱使遇到困難也不絕望。
信仰必須代代相傳，有一句美言：「第三聰明的人，把"財產"留給下一代，但是身外之物不過三代；第二聰明的人，把"智慧"留給下一代，後代或許會成功或許會失敗；第一聰明的人，把"信仰"留給下一代，上帝的恩典保守到千代。」請問各位，你是屬於哪一種聰明的人？
前天基要真理班，我們學習了加爾文的信仰－－生活以上帝為中心、信仰以基督為中心、教導以聖經為中心，他過世後直到今天世人都不知道他埋葬在何處，但是加爾文的信仰卻流傳直到廿一世紀的今日，繼續祝福後世代的眾人。
各位兄姊，讓我們溫習今日信息，最重要的，你的生命要有重生的經歷，唯有重生的生命得以榮耀上帝及祝福眾人。第二，重生的生命渴慕建立每日祭壇，定規靈修讀經，默想主道，實踐主道。第三，敬虔的人在生活中尊主為大，無論做什麼事都從心裡做在主的身上，就必使眾人蒙福。最後，你無論身處任何環境順境或逆境，全然信靠上帝，唯求上帝堅固你的信心，因著你的信心使眾人蒙福。
從3/22直到4/6是教會曆的大齋節期，為著主耶穌的復活作準備，這期間在聖週，也就是受難週達到大齋節期的最後階段與最高峰。信徒在這四十天的大齋節期間在靈性上心存儆醒懺悔、克己節制、避免喧嘩來守節，所以教會祭壇與講壇用紫色聖布來作佈置。
一般人的看法，認為基督徒是頭腦相信某些事的人，好比相信耶穌誕生在馬槽裡，相信耶穌被釘在十字架上，相信禮拜日要去做禮拜。有些人認為基督徒是做或不做某些事的人，他們會禱告跟上帝說話，會讀聖經，跟人說話不說髒話，也不抽菸。更有些人認為基督徒是好人，跟他們交往不耍心機，說話與做事都老實，關心人，時常面帶微笑。
這些是一般人的看法，不過按耶穌的看法，基督徒是重生的人，尼哥底母誤解重生是肉體進入母腹重新出生，耶穌說的重生是屬靈生命的重新出生，進到新的世界成了一個新的個體，即新造的人。你的外表沒有改變，但你的內在改變了，因著更多認識上帝，祂某些部份的性情逐漸成為你的了。
一個經歷生命重生的人在不知不覺當中經歷了改變，從前嗜好的事情，現在似乎變得乏味無意義。從前很喜歡做的事情，現在似乎不再吸引他了。他發現對於未來有一種盼望、踏實和平安。
一個人最重要的部份就是他的生命，以及他的生命如何，而一個基督徒最重要的是他是否有經歷重生得救的生命。一個經歷重生的基督徒絕不是只停留在受洗階段就好（信徒），而是生命願意接受更進一步的裝備去建造教會（門徒）。一個經歷重生的基督徒必定在日常生活中踏實地活出他的信仰，無論得時不得時會去跟人分享福音的好處，好把人帶到主耶穌面前。
一、生命為要榮耀上帝、祝福眾人：
教會今年度主題：「為主發光、祝福眾人」，牧師勉勵各位重生的生命在日常生活中活出這樣的樣式。信心之父亞伯拉罕在耶和華面前作完全人（創十七：1），上帝就立他作多國之父，使他的後裔極其繁多（創十七：5-6），凡祝福亞伯拉罕的，耶和華上帝也必祝福他，使亞伯拉罕成為萬邦萬國萬民的祝福。
林前十：31說：「你們無論做什麼，或吃或喝，都要為榮耀上帝而做。」造物主上帝創造了我們人類，而我們人類被造物主上帝創造的目的，是為要榮耀上帝，這是我們基督信仰的精神。遺憾這世代的人卻毫無上帝的信仰，更不會去榮耀上帝。
愛爾蘭知名搖滾樂團U2主唱Bono， 2004那年他在賓夕法尼亞大學畢業典禮中演說了一段警示之語：「有什麼值得我們現在背棄的想法？是什麼謊言，現在我們在告訴自己？什麼是值得你花費一生去做或是不去做的？它可能是一件簡單的事。」他引用愛爾蘭詩人康納利說過的一句話：「如果你要對這個時代有所貢獻，那就背叛它吧！」Bono說每個年代都有它的道德盲點，他邀請這些名校學生去思考什麼是我們這個時代的道德盲點，並鼓勵他們要有勇氣去揭露這個時代的狂妄自大、弱點以及枯萎的道德信念。「背叛時代」意味要勇敢地去揭露它的真相，因每個時代都有大量的道德盲點，這些現象當代人或許看不見，但是我們的下一代會看見。
的確，現在是後現代主義，它的特色是這世代講求自我，各人的宗教各有所不同，彼此互相尊重。話講白了，後現代主義就是一個無神論的世代，人們不需要上帝，即使別人需要上帝也別干涉我有否需要上帝。
二、堅守主道是榮耀上帝、祝福眾人之道：
堅守主道就是遵行上帝的話語，實踐上帝的話語之前必須聽讀上帝的話語，配合全教會每日會主靈修讀經，身體力行每天讀一章聖經，QT經文領受，牧師要求信徒每一天按著今天所讀的這一章經文（耶利米書十一章）寫靈修筆記。《靈修筆記》是你把從聖靈感動你的記錄下來，成為今日靈糧的資產，成為將來成就禱告的印證。
透過從新約到舊約，從舊約到新約來來回回循環地讀，那麼我們這一生就可以讀好幾遍聖經。也許去年讀的，今年忘記了，上個月讀的，這個月忘記了，但上帝的話語是整全的，是經由聖靈默示的，今天讀了聖靈自然在我們內心顯明好讓我們明白上帝的心意。詩篇一一九：11說：「我將祢的話藏在心裏，免得我得罪祢。」將上帝的話語存在心裡，好在生活中思想心裡所存的真道，並且把這些真道實行出來。"免得我得罪祢"，一個人不得罪上帝，就不得罪人，甚而祝福眾人。
三、當存敬虔的心堅守主道、祝福眾人：
一個心存敬虔的基督徒，在他所做事上，唯獨尊主為大，正如歌羅西書三：23所說的：「無論做什麼，你們都要專心一意，像是為主工作，不是為人工作。」這樣的人無論在地上家庭的信仰生活，或是在信仰大家庭教會的生活，意念與行事都是同樣對得起上帝、對得起人的。
在昨天潘英珠姐妹的告別禮拜講道的最後，我總結了這六年半對英珠姐的認識，他晚年雖走過了受苦、苦難、與試煉的人生路途，他卻得勝過這一切。英珠姐在患難中仍對主的敬虔留給後代效法的典範。
在韓國教會歷史中，曾遭遇來自日本殖民政府的迫害。當時，有幾個士兵來到一間教會，強迫一個韓國牧師的家庭否認耶穌基督。這些士兵在教會的院子裡挖了一個大坑洞，倘若牧師不否認上帝的信仰，就把他們全家活埋。牧師眼看三個年幼的孩子，於心不忍。其中一個小孩大聲喊著說：「爸爸，我們千萬不能否認主，因為我們今天就要去跟主耶穌同在樂園裡了！倘若我們現在否認耶穌，當我們看見祂時，我們會感到很羞愧的！」牧師聽到及看出孩子們信心的話，得到激勵，堅持所信的道，一家五口為主殉道了！經過好幾年之後，在某間教會的聚會中，有位弟兄分享了這個故事，承認自己是當時將牧師一家活埋的士兵之一，接著也有好幾位也站起來，原來他們也是當天參與的士兵，因為看見牧師一家這樣為主殉道的敬虔與勇氣，深受感動，這幾位後來都信了主。
四、全憑信心堅守主道、祝福眾人：
希伯來書十一：1：「信心是什麼呢？信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。」信心是是確定上帝在聖經裡所應許是千真萬確，因此我們當成為一個對上帝有信心，知道要祈求上帝來堅定我們信心的人。戴德生牧師說：「一個不信的人只能看見困難，一個有信心的人卻看見在他們和困難中有上帝。」無論身處任何環境順境或逆境，一個有上帝同在的人縱使遇到困難也不絕望。
信仰必須代代相傳，有一句美言：「第三聰明的人，把"財產"留給下一代，但是身外之物不過三代；第二聰明的人，把"智慧"留給下一代，後代或許會成功或許會失敗；第一聰明的人，把"信仰"留給下一代，上帝的恩典保守到千代。」請問各位，你是屬於哪一種聰明的人？
前天基要真理班，我們學習了加爾文的信仰－－生活以上帝為中心、信仰以基督為中心、教導以聖經為中心，他過世後直到今天世人都不知道他埋葬在何處，但是加爾文的信仰卻流傳直到廿一世紀的今日，繼續祝福後世代的眾人。
各位兄姊，讓我們溫習今日信息，最重要的，你的生命要有重生的經歷，唯有重生的生命得以榮耀上帝及祝福眾人。第二，重生的生命渴慕建立每日祭壇，定規靈修讀經，默想主道，實踐主道。第三，敬虔的人在生活中尊主為大，無論做什麼事都從心裡做在主的身上，就必使眾人蒙福。最後，你無論身處任何環境順境或逆境，全然信靠上帝，唯求上帝堅固你的信心，因著你的信心使眾人蒙福。
