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祈禱加添信心／林文良牧師
作者: writer 日期: 2022-12-18
經文：馬可福音1:14-15;約翰福音20:30-31;馬太福音7:7-8
本主日是待降節第四主日，我們在祭壇上點燃第四支啟示與神愛的燭光，主是真光，而我們是世上的光，要把我們的光照耀在這世上黑暗當中。今年聖誕節剛好在12/25，往年因聖誕節落在週間，都把救主誕生聖誕讚美禮拜提前在待降節第四主日舉行，有一種在點燃第四支燭光時，卻也同時在舉行聖誕讚美禮拜的不協調感受。下主日我們要點燃表明耶穌基督第五支白色的蠟燭歡慶聖誕節，請信徒兄姊待降節期期間，我們眾信徒可以用更多的時間來禱告，就像耶穌在世上生活永遠把禱告擺在第一。「耶穌要門徒常常禱告，不可灰心。」（路十八：1）試想，若有人威脅你的家庭，你豈不挺身防衛嗎？其實，教會信仰大家庭每時每刻都在遭受攻擊，只是仇敵看不見而已。對每個基督徒而言，禱告是首要之務。《天路歷程》的作者約翰本仁（John Bunyan）說：「當你禱告之後，你當然還可以做更多，但在你開始禱告前，你就只能禱告了。」
今天我們所讀的這三段經文--可一：14-15；約廿：30-31；太七：7-8--記載"信"是福音的開始：「時機成熟了，上帝的國快實現了！你們要悔改，信從福音。」以及福音的結束：「本書記述的目的是要你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信他而獲得生命。」
有一天，有一位為著自己患有癲癇症的兒子的父親，來到主耶穌面前前求祂醫治，他對耶穌這樣說：「我信，不過我的信不足，求主補足我的信！」有一次，有一位迦南外邦婦人也同樣為著她生病的女兒病得醫治，懇求耶穌醫治，而耶穌沒有拒絕她，醫治了她的女兒。又有一次，有一位羅馬軍隊的百夫長用身為軍官那種很有權柄的口氣告訴耶穌，正如自己能夠命令部下，耶穌也必能夠命令生死叫生死降服祂。每當耶穌遇到了有信心的人的時候，祂非常喜悅，都樂意幫助成全他們！
試問自己，我也能夠像這些人祈求就得著嗎？在昨晚的第六牧區青少年牧區年會聚會最後，每一個人都必須寫下2023年新年新決志，我也作了新年新決志︰盼望能夠分別更多的時間來禱告。那麼，禱告又如何增加我們的信心呢？有兩種方法如下--
一、禱告增加信心直接的方法：
為著加添我們的信心，主耶穌要我們直接向祂祈求，正如門徒當面求主加添他們的信心一樣。不過，耶穌首先需要我們對祂的信心。記得在E1、E2、E3三合一營會中的領受聖靈，曾受邀請好幾次為人禱告，有一些人要我為他們能夠禱告而禱告。正如這樣，我們也可以直接向大牧者基督耶穌禱告求增長信心。
耶穌難得一次的機會回到自己的家鄉拿撒勒，不過祂無法幫助那些有需要的鄉親們，因為耶穌驚訝發現他們沒有信心，便指責說這邪惡的世代缺乏信心，然後嘆道：「我還要跟你們在一起多久啊？！」有一次，耶穌和祂的門徒在一起的時候，看見他們信仰的表現，便苦笑著問他們說：「人子再來的時候，可以找到一個有信的人嗎？」於是稱呼這些門徒：「你們這些小信的人哪！」
就連主耶穌復活後，有一次，十一位門徒聚在一起坐席時，耶穌向他們顯現，責備他們的不信及心裡剛硬。主耶穌為什麼責備門徒呢？因為他們不信那些凡看見主復活的人。每當耶穌遇到"小信"或"不信"的人時，祂感到難過、憤怒、傷心、失望！
舊約時期的祭司，是耶和華上帝分別利未支派擔任的，到了新約時期以至初代教會，使徒保羅告訴我們每一個人都是君尊的祭司（彼前二︰9），直到1517年宗教改革時宗改者馬丁路德才改革教會恢復聖經這樣的精神--因信稱義、人人皆祭司。事實上，這不是保羅的神學觀點，而是從耶穌開始的，耶穌是祭司，祂是一位禱告的祭司，耶穌有完全的神性及人性，在神性上，祂與父神上帝同等，但在人性上，上帝的確是祂的父神，所以耶穌教導門徒說︰「我們在天上的父......」。因此，你我每一位都是可以直接向上帝祈禱的禱告的祭司。
各位兄姐，當你個人與主相遇時，你的信仰有否讓祂喜悅稱讚，還是令祂感嘆失志呢？其實，主耶穌對"信"的堅持並沒有在門徒身上失落，他們致意主的態度--即耶穌對天父完全的信靠。之後，門徒做了主跟他們在一起時很少做的事，大家聚在一塊兒商量後便走近耶穌直接向祂提出一項請求：「主啊，求祢加添我們的信心！」這是多麼美麗的禱告啊！這是世上所有人的渴求！
記得很久以前，有一段時間禱告運動流行某某人的禱告，好比：雅比斯的禱告、但以理的禱告、希西家的禱告......等，不過基督徒的禱告永遠是効法主耶穌的禱告，正如門徒們只有効法他們老師的禱告一樣。盼望主的門徒的這份信仰沒有在現代基督徒身上失落！讓我們學習主的門徒向主祈求說：「主啊，我只有一點點兒的信心，我想要有更大的信心，求祢加添我的信心，願祢增強我們的信心！」
耶穌實在是一位偉大屬靈的導師，為著解答門徒的難題，祂讓他們看見若有真正的信心可以有什麼樣的作為。耶穌讓他們看見一幅圖像--"信心"可以將一棵大樹連根拔起丟進海裡去！這是何等大的信心啊，以信心祈求必得著所需要的一切。 "信心"是最大的力量，"祈禱"是信心的實踐！耶穌親自教導我們的禱告，就是最佳的例證：「凡祈求的，就必得著。」（太七：7-8）單純直接祈求主，就必得著。
上主日小組收割主日，在吳潓瓔姐妹見證的最後一段，就是「口袋見證」，是我們每一個人每一天都可以經歷到上帝的作為，在簡短的時間內把它講出來。各位，你我每一天都經歷了上帝奇妙的作為，請把這樣的經歷記錄在你的靈修筆記裡，當在小組聚會中，小組長問大家有沒有要分享口袋見證的，你就可講出你這週所遇到的口袋見證，使所有的小組員得到激勵。這種禱告也就是第二點所說的增加信心的間接方法。
二、禱告增加信心間接的方法：
靠著主所應許的信心為其他事物祈求，當我們發現所祈求的得著應答時，信心就更加堅定。主的門徒也是從主的身上得到這種方法。
耶穌的門徒出去傳福音，當他們奉主的名趕鬼的時候，鬼就被趕出去。他們驚訝地回到耶穌面前說︰主啊，我們奉祢的名趕鬼很有效，鬼就被趕出去了。初代教會的使徒們無論到哪裡，奉主耶穌的名趕鬼，鬼同樣被趕出去，也因此他們在傳福音過程中經歷了主的同在。
今天我們的禱告所遇到最大的危機就是：我們的祈禱往往停留在表面，也就是停留在外表的祈禱，好比為人生病康復禱告，為大地亢旱求甘霖潤澤禱告，為國與國的戰爭求和平禱告，為颱風、地震、海嘯所引起的災難禱告.......等等。這些禱告都有必要，但問題是我們的心根本沒有放在禱告中。我們為這些事項祈求，只因為是該做的事，好比在週六早禱會中、或在小組聚會中、或在主日禮拜的公禱裡，為著上述事項禱告。這段時間原本就要禱告，應付幾句，然後就停留在那兒，我們的內心卻未渴慕去領受；我們求祝福他人，心並未真誠地盼望得到。
難怪蘇格蘭新約聖經學家巴克萊牧師（William Barclay）曾經說了一段基督徒必須深切自我反省的話：「祈禱最大的試探，就是因循苟且，用虔誠的話語為應當代禱的事項祈求。但事實上，一旦禱告獲得應允，說不定我們自己比任何人都要驚訝。舉例來說，我們可能祈求能夠戒掉某些壞習慣，實際上卻毫無意願戒掉它！」
倘若有人一天用過多比例的時間滑手機或上網，以致於整天生活或工作卻因過度沉迷滑手機或上網而失去重心，我們祈求主：「主啊，求聖靈改掉我沉迷滑手機或上網的惡習！」遺憾我們暗自希望這事不要真地成就，否則我們就無法再滑手機或上網了。我們求主使我們變成某種樣式的人，但事實上，我們最不希望的就是改變，而只想安於現狀。祈禱的危機就是盡求一些合理的東西，卻從未真正渴望得到它們。祈禱的危機就是假裝虔誠外表儀式和毫無意義的陳腔濫調！
列位兄姐，信徒盡本份為理應祈求的東西禱告，但是卻又不以"祈禱"來掌管我們的生活，這就是祈禱最大的危機了！ 「求就必得著！」是耶穌很有信心的一句應允，憑著這句話是慕道友與初信者靈命長進的方法。對我個人來說，它也是一項信仰挑戰的功課，我仍不斷地禱告主說：「求主加添我信心！」
本主日是待降節第四主日，我們在祭壇上點燃第四支啟示與神愛的燭光，主是真光，而我們是世上的光，要把我們的光照耀在這世上黑暗當中。今年聖誕節剛好在12/25，往年因聖誕節落在週間，都把救主誕生聖誕讚美禮拜提前在待降節第四主日舉行，有一種在點燃第四支燭光時，卻也同時在舉行聖誕讚美禮拜的不協調感受。下主日我們要點燃表明耶穌基督第五支白色的蠟燭歡慶聖誕節，請信徒兄姊待降節期期間，我們眾信徒可以用更多的時間來禱告，就像耶穌在世上生活永遠把禱告擺在第一。「耶穌要門徒常常禱告，不可灰心。」（路十八：1）試想，若有人威脅你的家庭，你豈不挺身防衛嗎？其實，教會信仰大家庭每時每刻都在遭受攻擊，只是仇敵看不見而已。對每個基督徒而言，禱告是首要之務。《天路歷程》的作者約翰本仁（John Bunyan）說：「當你禱告之後，你當然還可以做更多，但在你開始禱告前，你就只能禱告了。」
今天我們所讀的這三段經文--可一：14-15；約廿：30-31；太七：7-8--記載"信"是福音的開始：「時機成熟了，上帝的國快實現了！你們要悔改，信從福音。」以及福音的結束：「本書記述的目的是要你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信他而獲得生命。」
有一天，有一位為著自己患有癲癇症的兒子的父親，來到主耶穌面前前求祂醫治，他對耶穌這樣說：「我信，不過我的信不足，求主補足我的信！」有一次，有一位迦南外邦婦人也同樣為著她生病的女兒病得醫治，懇求耶穌醫治，而耶穌沒有拒絕她，醫治了她的女兒。又有一次，有一位羅馬軍隊的百夫長用身為軍官那種很有權柄的口氣告訴耶穌，正如自己能夠命令部下，耶穌也必能夠命令生死叫生死降服祂。每當耶穌遇到了有信心的人的時候，祂非常喜悅，都樂意幫助成全他們！
試問自己，我也能夠像這些人祈求就得著嗎？在昨晚的第六牧區青少年牧區年會聚會最後，每一個人都必須寫下2023年新年新決志，我也作了新年新決志︰盼望能夠分別更多的時間來禱告。那麼，禱告又如何增加我們的信心呢？有兩種方法如下--
一、禱告增加信心直接的方法：
為著加添我們的信心，主耶穌要我們直接向祂祈求，正如門徒當面求主加添他們的信心一樣。不過，耶穌首先需要我們對祂的信心。記得在E1、E2、E3三合一營會中的領受聖靈，曾受邀請好幾次為人禱告，有一些人要我為他們能夠禱告而禱告。正如這樣，我們也可以直接向大牧者基督耶穌禱告求增長信心。
耶穌難得一次的機會回到自己的家鄉拿撒勒，不過祂無法幫助那些有需要的鄉親們，因為耶穌驚訝發現他們沒有信心，便指責說這邪惡的世代缺乏信心，然後嘆道：「我還要跟你們在一起多久啊？！」有一次，耶穌和祂的門徒在一起的時候，看見他們信仰的表現，便苦笑著問他們說：「人子再來的時候，可以找到一個有信的人嗎？」於是稱呼這些門徒：「你們這些小信的人哪！」
就連主耶穌復活後，有一次，十一位門徒聚在一起坐席時，耶穌向他們顯現，責備他們的不信及心裡剛硬。主耶穌為什麼責備門徒呢？因為他們不信那些凡看見主復活的人。每當耶穌遇到"小信"或"不信"的人時，祂感到難過、憤怒、傷心、失望！
舊約時期的祭司，是耶和華上帝分別利未支派擔任的，到了新約時期以至初代教會，使徒保羅告訴我們每一個人都是君尊的祭司（彼前二︰9），直到1517年宗教改革時宗改者馬丁路德才改革教會恢復聖經這樣的精神--因信稱義、人人皆祭司。事實上，這不是保羅的神學觀點，而是從耶穌開始的，耶穌是祭司，祂是一位禱告的祭司，耶穌有完全的神性及人性，在神性上，祂與父神上帝同等，但在人性上，上帝的確是祂的父神，所以耶穌教導門徒說︰「我們在天上的父......」。因此，你我每一位都是可以直接向上帝祈禱的禱告的祭司。
各位兄姐，當你個人與主相遇時，你的信仰有否讓祂喜悅稱讚，還是令祂感嘆失志呢？其實，主耶穌對"信"的堅持並沒有在門徒身上失落，他們致意主的態度--即耶穌對天父完全的信靠。之後，門徒做了主跟他們在一起時很少做的事，大家聚在一塊兒商量後便走近耶穌直接向祂提出一項請求：「主啊，求祢加添我們的信心！」這是多麼美麗的禱告啊！這是世上所有人的渴求！
記得很久以前，有一段時間禱告運動流行某某人的禱告，好比：雅比斯的禱告、但以理的禱告、希西家的禱告......等，不過基督徒的禱告永遠是効法主耶穌的禱告，正如門徒們只有効法他們老師的禱告一樣。盼望主的門徒的這份信仰沒有在現代基督徒身上失落！讓我們學習主的門徒向主祈求說：「主啊，我只有一點點兒的信心，我想要有更大的信心，求祢加添我的信心，願祢增強我們的信心！」
耶穌實在是一位偉大屬靈的導師，為著解答門徒的難題，祂讓他們看見若有真正的信心可以有什麼樣的作為。耶穌讓他們看見一幅圖像--"信心"可以將一棵大樹連根拔起丟進海裡去！這是何等大的信心啊，以信心祈求必得著所需要的一切。 "信心"是最大的力量，"祈禱"是信心的實踐！耶穌親自教導我們的禱告，就是最佳的例證：「凡祈求的，就必得著。」（太七：7-8）單純直接祈求主，就必得著。
上主日小組收割主日，在吳潓瓔姐妹見證的最後一段，就是「口袋見證」，是我們每一個人每一天都可以經歷到上帝的作為，在簡短的時間內把它講出來。各位，你我每一天都經歷了上帝奇妙的作為，請把這樣的經歷記錄在你的靈修筆記裡，當在小組聚會中，小組長問大家有沒有要分享口袋見證的，你就可講出你這週所遇到的口袋見證，使所有的小組員得到激勵。這種禱告也就是第二點所說的增加信心的間接方法。
二、禱告增加信心間接的方法：
靠著主所應許的信心為其他事物祈求，當我們發現所祈求的得著應答時，信心就更加堅定。主的門徒也是從主的身上得到這種方法。
耶穌的門徒出去傳福音，當他們奉主的名趕鬼的時候，鬼就被趕出去。他們驚訝地回到耶穌面前說︰主啊，我們奉祢的名趕鬼很有效，鬼就被趕出去了。初代教會的使徒們無論到哪裡，奉主耶穌的名趕鬼，鬼同樣被趕出去，也因此他們在傳福音過程中經歷了主的同在。
今天我們的禱告所遇到最大的危機就是：我們的祈禱往往停留在表面，也就是停留在外表的祈禱，好比為人生病康復禱告，為大地亢旱求甘霖潤澤禱告，為國與國的戰爭求和平禱告，為颱風、地震、海嘯所引起的災難禱告.......等等。這些禱告都有必要，但問題是我們的心根本沒有放在禱告中。我們為這些事項祈求，只因為是該做的事，好比在週六早禱會中、或在小組聚會中、或在主日禮拜的公禱裡，為著上述事項禱告。這段時間原本就要禱告，應付幾句，然後就停留在那兒，我們的內心卻未渴慕去領受；我們求祝福他人，心並未真誠地盼望得到。
難怪蘇格蘭新約聖經學家巴克萊牧師（William Barclay）曾經說了一段基督徒必須深切自我反省的話：「祈禱最大的試探，就是因循苟且，用虔誠的話語為應當代禱的事項祈求。但事實上，一旦禱告獲得應允，說不定我們自己比任何人都要驚訝。舉例來說，我們可能祈求能夠戒掉某些壞習慣，實際上卻毫無意願戒掉它！」
倘若有人一天用過多比例的時間滑手機或上網，以致於整天生活或工作卻因過度沉迷滑手機或上網而失去重心，我們祈求主：「主啊，求聖靈改掉我沉迷滑手機或上網的惡習！」遺憾我們暗自希望這事不要真地成就，否則我們就無法再滑手機或上網了。我們求主使我們變成某種樣式的人，但事實上，我們最不希望的就是改變，而只想安於現狀。祈禱的危機就是盡求一些合理的東西，卻從未真正渴望得到它們。祈禱的危機就是假裝虔誠外表儀式和毫無意義的陳腔濫調！
列位兄姐，信徒盡本份為理應祈求的東西禱告，但是卻又不以"祈禱"來掌管我們的生活，這就是祈禱最大的危機了！ 「求就必得著！」是耶穌很有信心的一句應允，憑著這句話是慕道友與初信者靈命長進的方法。對我個人來說，它也是一項信仰挑戰的功課，我仍不斷地禱告主說：「求主加添我信心！」
