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用師傅心來事奉／林文良牧師
作者: writer 日期: 2022-10-09
經文：馬太福音22:15-16
1981年11月我從軍中退伍後繼續讀大三下及大四，我的英文老師美籍宣教師Batchelder牧師邀請我在他牧養的信義會仁愛堂實習事奉，他帶我跟同班另一女同學Anna每週六提著麥克風、詩歌大海報一起到內壢的兩三個社區去教野外主日學，小孩子不多。主日就在教會服事。我很感動這位已過世的牧者當時親自帶我們做野外佈道的工作，這影響我直到今天做了對的事情──生命栽培的工作。那些小孩現在已是四十幾歲的人了，我不知道他們人在哪裡，但是我知道福音的種子已經種在他們心裡了。
主耶穌離世之前，已經託付給後代教會一個大使命，而在這個《大使命》當中的一項使命是去教導萬民遵守祂所給予的一切命令，成為主的門徒。當今日教會專心一件事就是努力完成《大使命》時，我們要確知蒙揀選乃為特殊的傳福音使命：「我們要在耶路撒冷（現在的所在地︰大三重地區）..........直到地極，做主的見證。」馬偕早在150年前（1872-2022），把福音傳到台灣來，乃按著主所託付的「大使命」建立教會在本地，為要栽培更多人成為主的門徒。美籍宣教師孫雅各牧師受加拿大長老教會差會差派來台宣教，1957/4/21主理本會設教開幕禮拜，十年後他別世的墓誌銘寫著一句話︰「而志之所之惟以福音傳遍為歸。」不要忘記，本教會帶著宣教師大使命的DNA，將福音傳遍天涯海角。
在這末後的世代，末世的教會必須更多付出恢復傳福音的使命，要恢復傳福音的使命永遠是以個人為中心，當一個人的生命被聖靈充滿更新知道自己是一個新造的人時，同時也被喚醒進入作門徒的生命。門徒就是領袖，每一位門徒都好比麵酵在整塊的麵糰裡一樣發揮效果，漸漸地、安靜地，教會整體恢復她傳福音的使命。從外在看來，教會雖跟以往沒什麼差別，但在內部正在發酵中。每一位門徒既是領袖，清楚自己的信念，應該做什麼事。
2020-2022年教會主題是「深耕轉化、贏得產業」，自從2019推動培育系統，使參加者的生命得以深耕轉化，E3的結業者將近50人，這個教會主題同時成了關懷小組的目標，直到得著產業。我們教會是透過關懷小組去佈道及栽培，每一位領袖都在小組裡被差遣出去就像撒網一樣散居在每一個角落、職場、社區、親族裡，有負擔去把失喪的人找出來栽培他們成為主的門徒。當新人來到各小組裡，就要喚醒及栽培他們去擔負傳福音的使命，不斷地帶領他們經歷聖靈的更新。
耶穌既是教會的頭，身為領袖的每一位信徒都當分擔祂栽培的角色。師傅心的服事就是以主耶穌的心為心，用主耶穌的心作為我們服事的心態。
一、耶穌擁有很價值的東西去教導人，祂教導生命：
偉大的教師耶穌有其特質，不只祂的朋友，連祂的敵對也同樣稱祂「老師」，說：「老師，我們知道你是誠實人；不管人怎麼想，你總是忠實地把上帝的道教導人，因為你不看情面。」（太廿二：16）。在福音書裡，耶穌被稱為「老師」（"拉比"或"夫子"）超過五十次。耶穌將其一生在世的時間與精力都致力於教導事奉上。若不談耶穌的教導事奉，祂的生平就沒什麼可談了！耶穌的教訓是實際可行的，只要人們認真對待，付出信心去實踐，必然帶給世界衝擊。
耶穌教導終極的問題──「我是誰？」、「我為什麼來到這裡？」、「我往哪裡去？」無論耶穌往人群移動或者人群就近祂，祂所說的都是人們所迫切需要去聽的。
事實上，主耶穌一生都在教導門徒，祂時刻都在帶門徒的生命。當主命令我們去使萬民作祂的門徒的時候，要使人成為主的門徒就需要跟隨祂、學習祂怎樣佈道及栽培跟進的工作。不過，在許多教會大部份的信徒極少受過栽培跟進的訓練，所以只能成為信徒，而不是成為門徒，因為門徒的生命是被教導訓練出來的。
你看，耶穌為什麼要花三年的時間去栽培門徒呢？因為要學習有效栽培跟進的工作至少要花兩三年的時間。生命的工作雖然是最艱難的，但我用帶門徒的心去做，也因此每當看見自己所帶領的人，好比那些從基要真理班結業的人，在他們結業時，我一定帶領他們做決志，一路過來他們的生命價值觀因著堅信耶穌而改變了，受洗了，那樣的喜樂不可言喻！最大的喜樂莫過於所造就栽培的人的委身，捨己撇棄一切，背起十架來跟隨耶穌，生命臣服於主！
一位高中教化學退休下來的呂老師，跟基督徒的妻子結婚後也跟著她到教會做禮拜，但就是為著種某種理由，到七十歲還是不受洗。信徒兄姊多有鼓勵他的。有一次，我帶一位女長老去他家鼓勵他受洗，後來他報名參加基要真理班結業，在下一期的基要真理班他再次報名參加上課，我問他說你上過了，為什麼還要再上，他告訴我我要把信仰弄得更懂。最後他決志受洗歸主，接受耶穌基督成為他的救主及一生之主。現在他年長老化，臥病在床，無法行動，但他已得著了上帝給他的永生產業。
二、耶穌不只教導及給予生命，也知道如何表達：
我們應當在關懷小組--"家"（oikos）的氣氛裡栽培新人，為他們禱告，使他們跟我們一起分享基督教會新的創造，帶領他們一起負起傳福音的責任，使他們認識他們在世上傳福音的使命。當我們教會你我每一位領袖都這樣動員起來的時候，更多的門徒就被建造起來，主的國度就拓展開來，教會將大大復興增長。
宗教改革之後，人人皆祭司，教導栽培的工作同時賦予不只神職人員及所有每一位信徒。不單只有講道者、主日學校老師、聖經學校老師做教導栽培的工作，每一位門徒都被賦予負起教導栽培的事奉，這正是耶穌《大使命》的吩咐。
耶穌教導生命與如何表達，這兩者之間是一個完美的組合。偉大的老師耶穌知道方法及技巧，有效又帶著大能表達上帝的真理給人。耶穌運用比喻教導門徒，祂教導撒種的比喻，種子撒在分別不同四種的土壤環境中，要祂的門徒撒在好土裡，不只結實三十倍、六十倍，甚至百倍。耶穌用簡單的故事教導浪子回頭的故事，那位浪子主動切斷跟父親的父子關係出去揮霍直到傾家蕩產，最後不得不回到天天期盼祂早日回家的父親那裡得到接納。其實我們都是這個失而復得的浪子，需要從失落的關係中回轉到天父上帝面前。
每一個關懷小組的同工都是拓展上帝國度聖工的推手，為要有效率地推動小組事工進展達到預期的成果，就必須透過訓練裝備、迫切禱告、關懷牧養、團隊事奉，按部就班地去推動。那麼，清楚地與自己的同工及小組員溝通自己的想法是很重要的過程。小組事工一定會遇到許多瓶頸，小組長要安靜下來禱告求主幫助，要耐心傳達溝通，要持續堅持教會異象，總比我行我素、單打獨鬥來得好！
三、耶穌就是祂自己所教導的教訓的化身：
保羅同耶穌有師傅心，但寧用為父之心去帶人，他說：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。」（林前四：15）有一句俗語說：「說的一回事，做的又是一回事！」世上有很多教練或許都是好教練，但他們未必是優秀的球員，會教是一回事，下場比賽又是另一回事！
保羅跟耶穌一樣，帶人即帶心。耶穌有權威，卻不賣弄權威，而是要讓人效法，藉著祂所活出的言行，給人示範及學習！耶穌教導門徒赦免人，祂便全心赦免人；耶穌教導門徒看重禱告，祂便付出許多時間在禱告的功夫上；耶穌教導門徒虛己的服事，祂便拿起毛巾洗門徒的腳；耶穌教導肢體間的相親相愛，祂便前往受鄙視的家庭，與他們共桌互動，稱呼他們為朋友或弟兄。耶穌在行動中，針對祂自己的教訓提供一個活生生的典範。
許多教會或是小組很難留住新人或初信者，為什麼？主要是肢體之間沒有彼此相愛的見證，除了帶領初信者信主的那個人以外，其他人往往很少在聚會時間以外伸出友誼的手。當整個關懷小組同心地照顧與跟進初信者時，他就認同這個小組，委身在小組裡面！此外，新人若得不到應有的栽培，教會或小組的後門也往往為他們而開。感謝上帝給我們教會許多弟兄姐妹不同的恩賜，而你們肯委身使用諸般的恩賜去關懷帶領人、栽培造就人來建造教會時，教會便逐步完成主所託付的大使命。
1981年11月我從軍中退伍後繼續讀大三下及大四，我的英文老師美籍宣教師Batchelder牧師邀請我在他牧養的信義會仁愛堂實習事奉，他帶我跟同班另一女同學Anna每週六提著麥克風、詩歌大海報一起到內壢的兩三個社區去教野外主日學，小孩子不多。主日就在教會服事。我很感動這位已過世的牧者當時親自帶我們做野外佈道的工作，這影響我直到今天做了對的事情──生命栽培的工作。那些小孩現在已是四十幾歲的人了，我不知道他們人在哪裡，但是我知道福音的種子已經種在他們心裡了。
主耶穌離世之前，已經託付給後代教會一個大使命，而在這個《大使命》當中的一項使命是去教導萬民遵守祂所給予的一切命令，成為主的門徒。當今日教會專心一件事就是努力完成《大使命》時，我們要確知蒙揀選乃為特殊的傳福音使命：「我們要在耶路撒冷（現在的所在地︰大三重地區）..........直到地極，做主的見證。」馬偕早在150年前（1872-2022），把福音傳到台灣來，乃按著主所託付的「大使命」建立教會在本地，為要栽培更多人成為主的門徒。美籍宣教師孫雅各牧師受加拿大長老教會差會差派來台宣教，1957/4/21主理本會設教開幕禮拜，十年後他別世的墓誌銘寫著一句話︰「而志之所之惟以福音傳遍為歸。」不要忘記，本教會帶著宣教師大使命的DNA，將福音傳遍天涯海角。
在這末後的世代，末世的教會必須更多付出恢復傳福音的使命，要恢復傳福音的使命永遠是以個人為中心，當一個人的生命被聖靈充滿更新知道自己是一個新造的人時，同時也被喚醒進入作門徒的生命。門徒就是領袖，每一位門徒都好比麵酵在整塊的麵糰裡一樣發揮效果，漸漸地、安靜地，教會整體恢復她傳福音的使命。從外在看來，教會雖跟以往沒什麼差別，但在內部正在發酵中。每一位門徒既是領袖，清楚自己的信念，應該做什麼事。
2020-2022年教會主題是「深耕轉化、贏得產業」，自從2019推動培育系統，使參加者的生命得以深耕轉化，E3的結業者將近50人，這個教會主題同時成了關懷小組的目標，直到得著產業。我們教會是透過關懷小組去佈道及栽培，每一位領袖都在小組裡被差遣出去就像撒網一樣散居在每一個角落、職場、社區、親族裡，有負擔去把失喪的人找出來栽培他們成為主的門徒。當新人來到各小組裡，就要喚醒及栽培他們去擔負傳福音的使命，不斷地帶領他們經歷聖靈的更新。
耶穌既是教會的頭，身為領袖的每一位信徒都當分擔祂栽培的角色。師傅心的服事就是以主耶穌的心為心，用主耶穌的心作為我們服事的心態。
一、耶穌擁有很價值的東西去教導人，祂教導生命：
偉大的教師耶穌有其特質，不只祂的朋友，連祂的敵對也同樣稱祂「老師」，說：「老師，我們知道你是誠實人；不管人怎麼想，你總是忠實地把上帝的道教導人，因為你不看情面。」（太廿二：16）。在福音書裡，耶穌被稱為「老師」（"拉比"或"夫子"）超過五十次。耶穌將其一生在世的時間與精力都致力於教導事奉上。若不談耶穌的教導事奉，祂的生平就沒什麼可談了！耶穌的教訓是實際可行的，只要人們認真對待，付出信心去實踐，必然帶給世界衝擊。
耶穌教導終極的問題──「我是誰？」、「我為什麼來到這裡？」、「我往哪裡去？」無論耶穌往人群移動或者人群就近祂，祂所說的都是人們所迫切需要去聽的。
事實上，主耶穌一生都在教導門徒，祂時刻都在帶門徒的生命。當主命令我們去使萬民作祂的門徒的時候，要使人成為主的門徒就需要跟隨祂、學習祂怎樣佈道及栽培跟進的工作。不過，在許多教會大部份的信徒極少受過栽培跟進的訓練，所以只能成為信徒，而不是成為門徒，因為門徒的生命是被教導訓練出來的。
你看，耶穌為什麼要花三年的時間去栽培門徒呢？因為要學習有效栽培跟進的工作至少要花兩三年的時間。生命的工作雖然是最艱難的，但我用帶門徒的心去做，也因此每當看見自己所帶領的人，好比那些從基要真理班結業的人，在他們結業時，我一定帶領他們做決志，一路過來他們的生命價值觀因著堅信耶穌而改變了，受洗了，那樣的喜樂不可言喻！最大的喜樂莫過於所造就栽培的人的委身，捨己撇棄一切，背起十架來跟隨耶穌，生命臣服於主！
一位高中教化學退休下來的呂老師，跟基督徒的妻子結婚後也跟著她到教會做禮拜，但就是為著種某種理由，到七十歲還是不受洗。信徒兄姊多有鼓勵他的。有一次，我帶一位女長老去他家鼓勵他受洗，後來他報名參加基要真理班結業，在下一期的基要真理班他再次報名參加上課，我問他說你上過了，為什麼還要再上，他告訴我我要把信仰弄得更懂。最後他決志受洗歸主，接受耶穌基督成為他的救主及一生之主。現在他年長老化，臥病在床，無法行動，但他已得著了上帝給他的永生產業。
二、耶穌不只教導及給予生命，也知道如何表達：
我們應當在關懷小組--"家"（oikos）的氣氛裡栽培新人，為他們禱告，使他們跟我們一起分享基督教會新的創造，帶領他們一起負起傳福音的責任，使他們認識他們在世上傳福音的使命。當我們教會你我每一位領袖都這樣動員起來的時候，更多的門徒就被建造起來，主的國度就拓展開來，教會將大大復興增長。
宗教改革之後，人人皆祭司，教導栽培的工作同時賦予不只神職人員及所有每一位信徒。不單只有講道者、主日學校老師、聖經學校老師做教導栽培的工作，每一位門徒都被賦予負起教導栽培的事奉，這正是耶穌《大使命》的吩咐。
耶穌教導生命與如何表達，這兩者之間是一個完美的組合。偉大的老師耶穌知道方法及技巧，有效又帶著大能表達上帝的真理給人。耶穌運用比喻教導門徒，祂教導撒種的比喻，種子撒在分別不同四種的土壤環境中，要祂的門徒撒在好土裡，不只結實三十倍、六十倍，甚至百倍。耶穌用簡單的故事教導浪子回頭的故事，那位浪子主動切斷跟父親的父子關係出去揮霍直到傾家蕩產，最後不得不回到天天期盼祂早日回家的父親那裡得到接納。其實我們都是這個失而復得的浪子，需要從失落的關係中回轉到天父上帝面前。
每一個關懷小組的同工都是拓展上帝國度聖工的推手，為要有效率地推動小組事工進展達到預期的成果，就必須透過訓練裝備、迫切禱告、關懷牧養、團隊事奉，按部就班地去推動。那麼，清楚地與自己的同工及小組員溝通自己的想法是很重要的過程。小組事工一定會遇到許多瓶頸，小組長要安靜下來禱告求主幫助，要耐心傳達溝通，要持續堅持教會異象，總比我行我素、單打獨鬥來得好！
三、耶穌就是祂自己所教導的教訓的化身：
保羅同耶穌有師傅心，但寧用為父之心去帶人，他說：「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。」（林前四：15）有一句俗語說：「說的一回事，做的又是一回事！」世上有很多教練或許都是好教練，但他們未必是優秀的球員，會教是一回事，下場比賽又是另一回事！
保羅跟耶穌一樣，帶人即帶心。耶穌有權威，卻不賣弄權威，而是要讓人效法，藉著祂所活出的言行，給人示範及學習！耶穌教導門徒赦免人，祂便全心赦免人；耶穌教導門徒看重禱告，祂便付出許多時間在禱告的功夫上；耶穌教導門徒虛己的服事，祂便拿起毛巾洗門徒的腳；耶穌教導肢體間的相親相愛，祂便前往受鄙視的家庭，與他們共桌互動，稱呼他們為朋友或弟兄。耶穌在行動中，針對祂自己的教訓提供一個活生生的典範。
許多教會或是小組很難留住新人或初信者，為什麼？主要是肢體之間沒有彼此相愛的見證，除了帶領初信者信主的那個人以外，其他人往往很少在聚會時間以外伸出友誼的手。當整個關懷小組同心地照顧與跟進初信者時，他就認同這個小組，委身在小組裡面！此外，新人若得不到應有的栽培，教會或小組的後門也往往為他們而開。感謝上帝給我們教會許多弟兄姐妹不同的恩賜，而你們肯委身使用諸般的恩賜去關懷帶領人、栽培造就人來建造教會時，教會便逐步完成主所託付的大使命。
