訂閱
上一篇
返回
下一篇
歸向上主！／林文良牧師
作者: writer 日期: 2022-07-03
經文：瑪拉基書3:6-12
什一奉獻信息的目的是為要讓信徒明瞭奉獻的意義與實踐。信徒若不明白奉獻的意義，也就不明白做禮拜的意義，更不明白在做禮拜之後在日常生活中分別為聖去事奉上帝；換句話說，信徒明白什一奉獻的意義就可以在日常生活中學習時常敬畏上帝（申十四：22-23），上帝看重人敬畏祂的心。
讓我們透過瑪拉基書三：6-12回到先知瑪拉基時代來思想，由於當代以色列民偏離上帝不轉向祂，以致失去盼望不被祝福。在那樣的境況下，耶和華上帝通過先知瑪拉基宣告說：「現在你們要轉向我，我就轉向你們。」（三：7）信實憐憫的上帝從不改變，要改變的是罪人，祂一直等候著施恩給人，並一再呼召人唯有轉向祂，經歷祂及經歷祂的恩典。
在瑪拉基書三：6-12裡，有下列四方面有關什一奉獻的教導--
一、上帝要祂的子民回轉歸向祂（三：6-7）：
一個長久以來蒙上帝賜福的人，一旦眼光轉離開祝福的源頭耶和華上帝，從此必定失去祝福，取而代之的是埋怨上帝及依靠自己。請大家特別注意這一點，以色列民心懷不平，認為行善有什麼用處，埋怨耶和華若是一位同樣祝福好人及壞人的上帝，那麼為何狂傲及行惡的人偏偏卻享福亨通啊？！所以，他們向神埋怨說：「耶和華是在做什麼啊，怎麼允許這種事情發生，那麼我們既遵守道理及事奉上帝又有什麼益處呢？」（三：13-15）對於這樣的埋怨與頂嘴，簡直踩在上帝的頭上，當然上帝非常在意，因此要先知瑪拉基勸告他們要轉向上帝，不可我行我素，漸行漸遠。
記得我小時候參加主日學聚會前，媽媽給我一個兩角錢作奉獻用，從小開始學習奉獻，至今我仍養成習慣實行奉獻，並堅持什一奉獻，過受祝福的一生。你若青少年時信主，就從青少年做起，將來你若結婚成家立業，無論你搬遷到何處做禮拜，就把你的成人會員籍轉入那間教會，委身在那裡，然後把什一奉獻樂捐在那裡。
各位，你希望主的家教會成為什麼樣的教會呢？你希望如何參與建造主的教會？你希望因著你參與傳福音，使教會成為傳福音的教會；參與服事，成為服事的教會；參與禱告，成為禱告的教會；參與奉獻，成為奉獻的教會！還是你繼續我行我素，偏離不遵行上帝的話語，上述那些事奉你都不願參與，然而耶和華上帝卻仍深深地愛著你（一：2）。上帝願意給你機會，就像祂給祂的子民以色列百姓一樣，藉著參與在「奉獻的事奉」中，回應呼召，回轉歸向祂（瑪三：6-7）。
二、上帝絕對的主權與命令（三：8-9）：
上帝是萬有的上帝，世上萬有都歸屬於祂，祂不缺任何東西。瑪三：6強調耶和華上帝是不改變的。什一奉獻制度是上帝設立的，從創世記（亞伯拉罕及雅各）、利未記、申命記，到瑪拉基書，上帝悅納並賜福什一奉獻。
耶和華上帝指控人說：「人豈可奪取上帝之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。」（三：8）當上帝勸以色列民歸向祂的時候，乃要他們將主權回轉交還給上帝。十條誡命的第十條說：「不可貪戀.........」，其實仍要回歸到前三條誡命，絕不可貪戀凡屬於上帝的任何東西。
上帝親自命令以色列民（我們新以色列民﹚：「你們要把十分之一的全數送到聖殿......」（《和合本》說：「萬軍之耶和華說："你們要"將"當納的十分之一"全然送入倉庫......」）（瑪三：10）這句話具有雙重命令（上帝吩咐的義務＋上帝訂定的制度）！
有一位修道院大師，需要更大的一個場地，因為他教學的地方已太擁擠了。有一位富商信徒決定捐獻黃金五百兩，為修道院蓋一個更寬敞的會堂。因此，他將這筆捐款送到大師的手裡，這位大師說：「好吧，我接受。」富商雖將一袋黃金交給了大師，但他對這位大師的態度頗為不滿，心想：「三兩黃金就足夠一個人過一年舒服的生活，何況我捐了五百兩，如此大筆的捐款連說一聲"謝謝"都沒有。」「那袋裡裝的可是五百兩金子啊！」富商忍不住暗示道。大師平靜回答：「數字你已對我說過了！」富商說：「我雖是個商人，黃金五百兩可也是一大筆錢啊！」大師問道：「你是否因此要我向你致謝？」富商點頭答道：「嗯！」大師回答說：「我為什麼要感謝你呢？你應該感謝主才對啊！」
各位兄姐，身為牧者想要知道，在你的工作事業上，當上帝祝福你百分百的收入時，原本是屬於上帝的十分之一，你根本無權留下，而你是否都占為己有呢？上帝祝福你百分百，要求你當納百分之十的時候，就是承認上帝的主權。當你不願納什一奉獻時，就是強要自己作主，結果自己卻干犯了竊盜上帝的罪帶來詛咒，不是上帝詛咒你。如果連最基本的什一奉獻你都不願意盡本份的話，那麼，上帝對你有更多的要求時，你也將無動於衷！
三、當關愛主的家教會（三：10-12）：
瑪三：10a說：「你們要把十分之一的全數送到聖殿，使聖殿裡有豐富的食物。」在舊約裡，上帝的家是指"聖殿"，在今天當然是指"教會"。換句話說，信徒兄姐你各人是否有盡本份什一奉獻，也就反映你是否愛教會，關心教會的需要，看重教會的聖工？全教會致意什一奉獻聖工，教會就更有力量為上帝的國度做工。
在當日，以色列民因著不願將當納的十分之一送入倉庫使主的家有糧，而危害了整個以色列民族的信仰，導致聖殿的工作停擺，不再有專職祭司帶領人民做禮拜，嚴重影響了整個民族的存續。在今日，有些基督徒不願什一奉獻的理由之一竟然是教會太有錢了，不需要我的奉獻；或者教會沒權強制人盡什一奉獻的義務。
各位兄姐，什一奉獻是你個人跟上帝的生命關係，甘心樂意地擺上，沒有任何藉口，這跟教會有錢或沒錢沒什麼關係。請注意，上帝為什麼要我們分別出十份的一份納到主的家中，就是不要我們私自支配！
四、上帝願意降福給人（三：10）：
瑪三：10b接著又說：「......我打開天上的窗戶，把各樣好東西豐豐富富地傾倒給你們。」當一個人看重主的家教會的需要時，上帝也必大大賜福於他，因為他尊榮上帝，上帝也必尊榮他。身為上帝的兒女，我們不能不知道為主什一奉獻所帶來的祝福何等大，因為不是交給人，而是交給上主。
一位在世界各地自由傳道的美籍宣教師耶利米牧師，有一次到馬來西亞與牧者同工餐會的場合裡講道，講道後有一段Q&A。有一位弟兄舉手發言說：「前一陣子，我因工作的關係，必須搬到一個新的地點，於是我沒辦法做什一奉獻！」耶利米牧師打斷他的話：「你沒有做什一奉獻！」這位弟兄繼續講，好像沒聽到一樣：「我沒辦法做什一奉獻，因為......」耶利米牧師再次糾正他說：「要說我沒有做什一奉獻，先生。」當時這位弟兄對耶利米牧師感到相當生氣，但是終究還是說：「我沒有做什一奉獻！」在場的每一個人都專注聽著，於是耶利米牧師對那位弟兄及所有聽眾解釋說：「仇敵時常欺騙許多上帝的百姓，叫他們以為他們沒有辦法做什一奉獻，仇敵要上帝的子民相信自己是因為其他經濟難題而無法奉獻。」耶利米牧師又說：「很多時候，我們剝奪了上帝加添在我們身上的祝福，因為我們先搶奪了上帝的財物。」聚會後，那位弟兄來到耶利米牧師那裡，承認他一開始的確很生氣，因為當面指出他對什一奉獻的誤解。後來，那位弟兄表明自己的身份是在馬來西亞政府的稅務部門工作，負責追查逃漏稅。各位兄姐，那位弟兄的職責是為政府收稅的，要求逃漏稅的人必須繳交當納的稅款，然而，他自己卻在上帝面前逃稅，沒盡本份納什一奉獻。
保羅教導我們對政府的責任：「所以，要還清一切所虧欠的：該貢獻的，要貢獻；該繳納的，要繳納；該懼怕的，要懼怕；該尊敬的，要尊敬。」（羅十三：7）試想，聖經要求我們對上帝的責任，豈不更高於我們對政府的義務嗎﹖
各位兄姐，不知你上個月份或上半年度是否已經擺上什一奉獻給上帝了？若沒有，到底是為了什麼？是你不甘心奉獻呢，還是感到上帝虧待你，還是你認為教會不需要你的奉獻，還是你不願意成為一位蒙福的人？切記：奉獻需要的是付諸行動！瑪拉基書六：6-12強調，耶和華上帝從來沒有改變，祂一直等候準備施恩給我們，只要我們轉向祂，必然經歷祂滿滿的恩典！
什一奉獻信息的目的是為要讓信徒明瞭奉獻的意義與實踐。信徒若不明白奉獻的意義，也就不明白做禮拜的意義，更不明白在做禮拜之後在日常生活中分別為聖去事奉上帝；換句話說，信徒明白什一奉獻的意義就可以在日常生活中學習時常敬畏上帝（申十四：22-23），上帝看重人敬畏祂的心。
讓我們透過瑪拉基書三：6-12回到先知瑪拉基時代來思想，由於當代以色列民偏離上帝不轉向祂，以致失去盼望不被祝福。在那樣的境況下，耶和華上帝通過先知瑪拉基宣告說：「現在你們要轉向我，我就轉向你們。」（三：7）信實憐憫的上帝從不改變，要改變的是罪人，祂一直等候著施恩給人，並一再呼召人唯有轉向祂，經歷祂及經歷祂的恩典。
在瑪拉基書三：6-12裡，有下列四方面有關什一奉獻的教導--
一、上帝要祂的子民回轉歸向祂（三：6-7）：
一個長久以來蒙上帝賜福的人，一旦眼光轉離開祝福的源頭耶和華上帝，從此必定失去祝福，取而代之的是埋怨上帝及依靠自己。請大家特別注意這一點，以色列民心懷不平，認為行善有什麼用處，埋怨耶和華若是一位同樣祝福好人及壞人的上帝，那麼為何狂傲及行惡的人偏偏卻享福亨通啊？！所以，他們向神埋怨說：「耶和華是在做什麼啊，怎麼允許這種事情發生，那麼我們既遵守道理及事奉上帝又有什麼益處呢？」（三：13-15）對於這樣的埋怨與頂嘴，簡直踩在上帝的頭上，當然上帝非常在意，因此要先知瑪拉基勸告他們要轉向上帝，不可我行我素，漸行漸遠。
記得我小時候參加主日學聚會前，媽媽給我一個兩角錢作奉獻用，從小開始學習奉獻，至今我仍養成習慣實行奉獻，並堅持什一奉獻，過受祝福的一生。你若青少年時信主，就從青少年做起，將來你若結婚成家立業，無論你搬遷到何處做禮拜，就把你的成人會員籍轉入那間教會，委身在那裡，然後把什一奉獻樂捐在那裡。
各位，你希望主的家教會成為什麼樣的教會呢？你希望如何參與建造主的教會？你希望因著你參與傳福音，使教會成為傳福音的教會；參與服事，成為服事的教會；參與禱告，成為禱告的教會；參與奉獻，成為奉獻的教會！還是你繼續我行我素，偏離不遵行上帝的話語，上述那些事奉你都不願參與，然而耶和華上帝卻仍深深地愛著你（一：2）。上帝願意給你機會，就像祂給祂的子民以色列百姓一樣，藉著參與在「奉獻的事奉」中，回應呼召，回轉歸向祂（瑪三：6-7）。
二、上帝絕對的主權與命令（三：8-9）：
上帝是萬有的上帝，世上萬有都歸屬於祂，祂不缺任何東西。瑪三：6強調耶和華上帝是不改變的。什一奉獻制度是上帝設立的，從創世記（亞伯拉罕及雅各）、利未記、申命記，到瑪拉基書，上帝悅納並賜福什一奉獻。
耶和華上帝指控人說：「人豈可奪取上帝之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。」（三：8）當上帝勸以色列民歸向祂的時候，乃要他們將主權回轉交還給上帝。十條誡命的第十條說：「不可貪戀.........」，其實仍要回歸到前三條誡命，絕不可貪戀凡屬於上帝的任何東西。
上帝親自命令以色列民（我們新以色列民﹚：「你們要把十分之一的全數送到聖殿......」（《和合本》說：「萬軍之耶和華說："你們要"將"當納的十分之一"全然送入倉庫......」）（瑪三：10）這句話具有雙重命令（上帝吩咐的義務＋上帝訂定的制度）！
有一位修道院大師，需要更大的一個場地，因為他教學的地方已太擁擠了。有一位富商信徒決定捐獻黃金五百兩，為修道院蓋一個更寬敞的會堂。因此，他將這筆捐款送到大師的手裡，這位大師說：「好吧，我接受。」富商雖將一袋黃金交給了大師，但他對這位大師的態度頗為不滿，心想：「三兩黃金就足夠一個人過一年舒服的生活，何況我捐了五百兩，如此大筆的捐款連說一聲"謝謝"都沒有。」「那袋裡裝的可是五百兩金子啊！」富商忍不住暗示道。大師平靜回答：「數字你已對我說過了！」富商說：「我雖是個商人，黃金五百兩可也是一大筆錢啊！」大師問道：「你是否因此要我向你致謝？」富商點頭答道：「嗯！」大師回答說：「我為什麼要感謝你呢？你應該感謝主才對啊！」
各位兄姐，身為牧者想要知道，在你的工作事業上，當上帝祝福你百分百的收入時，原本是屬於上帝的十分之一，你根本無權留下，而你是否都占為己有呢？上帝祝福你百分百，要求你當納百分之十的時候，就是承認上帝的主權。當你不願納什一奉獻時，就是強要自己作主，結果自己卻干犯了竊盜上帝的罪帶來詛咒，不是上帝詛咒你。如果連最基本的什一奉獻你都不願意盡本份的話，那麼，上帝對你有更多的要求時，你也將無動於衷！
三、當關愛主的家教會（三：10-12）：
瑪三：10a說：「你們要把十分之一的全數送到聖殿，使聖殿裡有豐富的食物。」在舊約裡，上帝的家是指"聖殿"，在今天當然是指"教會"。換句話說，信徒兄姐你各人是否有盡本份什一奉獻，也就反映你是否愛教會，關心教會的需要，看重教會的聖工？全教會致意什一奉獻聖工，教會就更有力量為上帝的國度做工。
在當日，以色列民因著不願將當納的十分之一送入倉庫使主的家有糧，而危害了整個以色列民族的信仰，導致聖殿的工作停擺，不再有專職祭司帶領人民做禮拜，嚴重影響了整個民族的存續。在今日，有些基督徒不願什一奉獻的理由之一竟然是教會太有錢了，不需要我的奉獻；或者教會沒權強制人盡什一奉獻的義務。
各位兄姐，什一奉獻是你個人跟上帝的生命關係，甘心樂意地擺上，沒有任何藉口，這跟教會有錢或沒錢沒什麼關係。請注意，上帝為什麼要我們分別出十份的一份納到主的家中，就是不要我們私自支配！
四、上帝願意降福給人（三：10）：
瑪三：10b接著又說：「......我打開天上的窗戶，把各樣好東西豐豐富富地傾倒給你們。」當一個人看重主的家教會的需要時，上帝也必大大賜福於他，因為他尊榮上帝，上帝也必尊榮他。身為上帝的兒女，我們不能不知道為主什一奉獻所帶來的祝福何等大，因為不是交給人，而是交給上主。
一位在世界各地自由傳道的美籍宣教師耶利米牧師，有一次到馬來西亞與牧者同工餐會的場合裡講道，講道後有一段Q&A。有一位弟兄舉手發言說：「前一陣子，我因工作的關係，必須搬到一個新的地點，於是我沒辦法做什一奉獻！」耶利米牧師打斷他的話：「你沒有做什一奉獻！」這位弟兄繼續講，好像沒聽到一樣：「我沒辦法做什一奉獻，因為......」耶利米牧師再次糾正他說：「要說我沒有做什一奉獻，先生。」當時這位弟兄對耶利米牧師感到相當生氣，但是終究還是說：「我沒有做什一奉獻！」在場的每一個人都專注聽著，於是耶利米牧師對那位弟兄及所有聽眾解釋說：「仇敵時常欺騙許多上帝的百姓，叫他們以為他們沒有辦法做什一奉獻，仇敵要上帝的子民相信自己是因為其他經濟難題而無法奉獻。」耶利米牧師又說：「很多時候，我們剝奪了上帝加添在我們身上的祝福，因為我們先搶奪了上帝的財物。」聚會後，那位弟兄來到耶利米牧師那裡，承認他一開始的確很生氣，因為當面指出他對什一奉獻的誤解。後來，那位弟兄表明自己的身份是在馬來西亞政府的稅務部門工作，負責追查逃漏稅。各位兄姐，那位弟兄的職責是為政府收稅的，要求逃漏稅的人必須繳交當納的稅款，然而，他自己卻在上帝面前逃稅，沒盡本份納什一奉獻。
保羅教導我們對政府的責任：「所以，要還清一切所虧欠的：該貢獻的，要貢獻；該繳納的，要繳納；該懼怕的，要懼怕；該尊敬的，要尊敬。」（羅十三：7）試想，聖經要求我們對上帝的責任，豈不更高於我們對政府的義務嗎﹖
各位兄姐，不知你上個月份或上半年度是否已經擺上什一奉獻給上帝了？若沒有，到底是為了什麼？是你不甘心奉獻呢，還是感到上帝虧待你，還是你認為教會不需要你的奉獻，還是你不願意成為一位蒙福的人？切記：奉獻需要的是付諸行動！瑪拉基書六：6-12強調，耶和華上帝從來沒有改變，祂一直等候準備施恩給我們，只要我們轉向祂，必然經歷祂滿滿的恩典！
