訂閱
上一篇
返回
下一篇
請快來！來看！來聽／徐儀芬姐妹
作者: writer 日期: 2022-04-24
經文：詩篇66:1-20
我相信我們都很喜歡聽見證，有時見證更能貼近、激勵我們的心，請問你愛聽甚麼樣的見證？我相信在苦難中的經歷，更能貼近人的心，因為人的一生十之八九都在經歷困難與挑戰。詩篇第66篇就是一篇在苦難中經歷上帝大能拯救而脫困的宣教感恩詩，請問你現在正在經歷患難嗎？詩篇的作者也是這樣，他用他的苦難完成的詩篇來見證信實的上帝，請你們快來！來看！來聽！
一、請快來歌頌神的名：
一開始，作者就向著全地的人來呼喊，萬民哪!你要來讚美上帝，您快來看
！這是一個熱情的招呼聲，作者在呼喊全地的人都來向上帝讚美，因為上帝的名來歌頌祂。我們都知道上帝的名字代表他與我們的關係，也代表上帝的能力與工作。所以我們用上帝的名讚美他。耶和華(自有永有)、以羅欣(神、大能者)阿多乃(主)、拉法(醫治)、以勒(供應)、以便以謝(幫助)、尼西(得勝的旌旗)、沙龍(平安)、耶穌基督(拯救者、救贖主)。上帝的名是有能力的，在聖經中我們知道可以奉主的名來祝福禱告，甚至奉主的名醫治趕鬼，可以學習用上帝的名來祈禱，為自己與家庭、國家、世界來祝福。
二、請來看：
1.來看！上帝的作為：
作者邀請大家說，你們來看！！神的作為，祂的作為是可畏懼的，在原文中的「看」，是有專注地凝視，仔細察看的意思，也有不斷思索、來回關注的態度。第6節作者馬上把我們這些來看的人，帶到以色列人過紅海的場景，在前有大海後有埃及大軍的情況下，以色列人們臉上滿是驚恐絕望。但他說，你看!看上帝使海水分開堆成營壘，我們腳下所踏之的變為乾地，我們注視著主，也同時踏著每一個步伐，看見了愈來愈清晰的海岸。原本要吞噬我們的巨浪洪濤變成保護我們的營壘，反倒吞沒了敵人，原本是我們葬身之地的大海，變成了乾地，成為我們上岸的路程，是上帝施行神蹟恩典的記號，讓我們從驚惶絕望到喜樂歡呼，因神的作為我們大大歡喜快樂。
作者邀請我們回到那裏，不是要我們去看場IMA+4DX的電影，也不是要讓我感受當時的困難有多絕望，而是要我們也同樣去找找我們人生中的那塊乾地在哪裡，看看過去上帝曾拯救我們的恩典記號。祂的名是直到如今都幫助我們的上帝，祂的名是賜平安的主。各位，如果你在煩惱、失望與絕望中，我們要常常去看、要常常回去那塊乾地，回想上帝是如何的拯救幫助我們，他是及時且隨時幫助我們的神。
祂的即時正是因為上帝也在看！他說這可敬畏的上帝以權能掌管萬民，他的眼睛鑒察萬邦。每一個人萬物都是祂所造的，祂是用仔細的態度來鑒察保守每一個人，他權能的拯救除了施展在人的危急的時候，更是永遠的。所以第七節說心存悖逆的人不可自高，不要心存僥倖，要我們不要倚仗權勢，要謙卑的敬畏可畏懼的上帝，因為祂的鑒察是保守也是警告。
2.來看！作者的經歷：
作者更進一步邀請我們來看他個人的經歷，因為在這段經文，他所描繪的畫面是個人的，不是團體的經歷，他向我們陳述了對上帝的禱告，他用了幾個畫面讓我們明白他的處境與感受，他進入火的試驗，彷彿被獵人捕捉進入網羅，有重擔放在他的身上，在思高譯本也翻譯作鐵塊繫在他的腰身，甚至被人用車撞壓在他的頭。他用這幾個畫面描繪他身心的慘狀，他在羅網捆鎖中，動彈不得，有無法自由的束縛，沮喪愁煩，巨大的壓力像被鐵塊一般壓在胸口，如同在水深火熱之中，身心不得安穩。親愛的弟兄姊妹，你也曾有這樣的驚恐痛苦的經歷嗎？或許你正在質疑上帝你有看見嗎？你有聽見嗎？
有一位金曲獎的得主廖雅慧姊妹，是一位非常有恩賜才華的基督徒，她數次入圍金曲獎，也曾獲金曲獎，是很有才華、事業成功的基督徒。但是在2009年她得到了克隆氏症，這個自體免疫性疾病會攻擊她的消化道，從口腔到肛門，這使她大部分時間她的肚子疼痛難耐。每兩三個月就要住院一次，最高曾經一次住51天，那時才三十幾歲。她不斷的問上帝，為什麼？她甚至好幾次跟上帝說，「與其這樣活著，倒不如死了算了，因為我連好好吃東西這件事都做不到，那還活著做什麼？」上帝當時沒有回覆她，只告訴她，「孩子，你仍相信我愛你嗎？」她流下淚水，帶著微小的信心與盼望，想與病和平共存，雖然克隆氏症就是一種想死死不了、活著又很痛苦的病。在一次嚴重發病住院五十天後，她寫了一首詩歌，「呣免驚耶穌在此，呣免驚耶穌知影」，他說：「上帝透過我自己寫的詩歌在鼓勵我，上帝說不要怕，我會給你勇氣，讓你重新站起來。」
終於，廖雅慧姊妹的小腸必須完全切除，吃東西也不會痛了，他覺得上帝聽了她的禱告。但萬萬沒想到在2018年醫生診斷她得了子宮內膜癌，她幾乎崩潰，她說：「上帝你太看得起我了，我怎麼能承受得住？」甚至她想結束自己的生命。但上帝對她說，「當你站在懸崖邊，面對死亡的時候，你是否還願意相信我是愛你的？」他們的對話就如同我們與神的對話一樣，我們過去都曾經與上帝有一模一樣的對話。我們試著用詩人的角度詮釋這個對話與上帝的同在，引用詩人泰戈爾詩集中的一句詩句：魚對水說：「你看不見我的眼淚，因為我在水中。」水對魚說：「我能感覺到你的眼淚，因為你在我心中。」這也是上帝對你我的回應。上帝了解，他都知道，你我的軟弱與好強與無力感。
再一次，廖雅慧姊妹靠著上帝經過了癌症風暴，不必再接受電療與化療，她知道是上帝拯救了她，因著她在部落格，十年來累積十七萬多瀏覽人數，他在病痛中的見證鼓勵到各地同樣在病痛中的人，甚至她受邀到美國的藥廠，開醫學會議，幫助他們研發新藥。上帝也引領她結束了25年的職場生涯，帶領她成立了個人的音樂工作室，使全球各地的人能在這個平台，聽見她的詩歌與見證。她說：「世界一直在改變，面對的挑戰越來越嚴峻，但是，信靠耶穌讓我有勇氣活下去，即使生命如此脆弱，仍然有能力去愛與付出。」廖雅慧姊妹勇敢的繼續用生命，寫著她歌、她的試卷。我們教會中有許多同工也是如此，在這條路上你我並不孤單。
回到經文第十節上帝啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。作者告訴我們他所遭遇的一切，都是出於神，是神要試驗他，是上帝在熬煉他。苦難和病痛不完全都是出於上帝的管教，也常常是出於他的試驗。在聖經中，苦難是上帝許可的試煉，箴言17:3鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。試煉的目的在申命記8:2 、16b是要苦煉你，試驗你，要知道你內心如何，肯守他的誡命不肯，叫你終久享福。在彼前1:6-7 因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，1:7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗 仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。我們沒有辦法拒絕試驗，但得勝之後，必有獎賞。
在詩篇66篇經文中，作者用8句話描述他的痛苦，但一下子逆轉，只以一句話：你卻使我們到豐盛之地。終結了他的苦難，他要享受主所賜的豐盛，是不是苦難對我們而言記憶更深刻，而在順境中我們常常而不見習以為常呢？原文的「豐盛」，是浸透、滿溢出來的意思。是被主的生命浸透湧流，是上帝的祝福滿溢出來。
3.作者在歷劫後以獻祭向神還願：
羅12:1是要我們將全人獻上，全人的意思，以我們的生活為祭獻給主，在凡事上做上帝的好管家。
三、來聽蒙恩後的感恩見證（16-29節）：
1.見證的總結：作者接著說你們來聽!得勝試煉的秘訣。這「聽」有仔細聆聽和順從的意思。他說我若心裡注重罪孽，主必不聽，注重在原文就是"看"，就是專注凝視的意思，如果我們眷戀著我們的罪，被惡抓住，那主必不聽我們的禱告。除了不戀慕罪以外，主要我們不看我們的惡，陷入律法主義的試探，被撒旦藉機控告。而是要反覆去看我們生命中過去曾經蒙受恩典記號，此外還要看，聖經中和身邊許多雲彩般的見證，專注在神，倚靠主的名。
2.見證祂是垂聽禱告且慈愛的主：
最後，作者見證說：但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。
當漫長受折騰的白日的結束，夜幕低垂，
或世界的日子結束，那一天來臨，
我們跟主說，主阿，我來到你的面前，你看見我的傷痕了嗎？
當漫長受折騰的白日結束，夜幕低垂，
或世界的日子結束，那一天來臨，
主來到你面前，對你說，你看見我的傷痕了嗎？
你知道我曾受傷，也曾痊癒，
你與我一樣。我與你一樣，
我們同在一處。
同在你的傷處，也同在你痊癒之處。
我相信我們都很喜歡聽見證，有時見證更能貼近、激勵我們的心，請問你愛聽甚麼樣的見證？我相信在苦難中的經歷，更能貼近人的心，因為人的一生十之八九都在經歷困難與挑戰。詩篇第66篇就是一篇在苦難中經歷上帝大能拯救而脫困的宣教感恩詩，請問你現在正在經歷患難嗎？詩篇的作者也是這樣，他用他的苦難完成的詩篇來見證信實的上帝，請你們快來！來看！來聽！
一、請快來歌頌神的名：
一開始，作者就向著全地的人來呼喊，萬民哪!你要來讚美上帝，您快來看
！這是一個熱情的招呼聲，作者在呼喊全地的人都來向上帝讚美，因為上帝的名來歌頌祂。我們都知道上帝的名字代表他與我們的關係，也代表上帝的能力與工作。所以我們用上帝的名讚美他。耶和華(自有永有)、以羅欣(神、大能者)阿多乃(主)、拉法(醫治)、以勒(供應)、以便以謝(幫助)、尼西(得勝的旌旗)、沙龍(平安)、耶穌基督(拯救者、救贖主)。上帝的名是有能力的，在聖經中我們知道可以奉主的名來祝福禱告，甚至奉主的名醫治趕鬼，可以學習用上帝的名來祈禱，為自己與家庭、國家、世界來祝福。
二、請來看：
1.來看！上帝的作為：
作者邀請大家說，你們來看！！神的作為，祂的作為是可畏懼的，在原文中的「看」，是有專注地凝視，仔細察看的意思，也有不斷思索、來回關注的態度。第6節作者馬上把我們這些來看的人，帶到以色列人過紅海的場景，在前有大海後有埃及大軍的情況下，以色列人們臉上滿是驚恐絕望。但他說，你看!看上帝使海水分開堆成營壘，我們腳下所踏之的變為乾地，我們注視著主，也同時踏著每一個步伐，看見了愈來愈清晰的海岸。原本要吞噬我們的巨浪洪濤變成保護我們的營壘，反倒吞沒了敵人，原本是我們葬身之地的大海，變成了乾地，成為我們上岸的路程，是上帝施行神蹟恩典的記號，讓我們從驚惶絕望到喜樂歡呼，因神的作為我們大大歡喜快樂。
作者邀請我們回到那裏，不是要我們去看場IMA+4DX的電影，也不是要讓我感受當時的困難有多絕望，而是要我們也同樣去找找我們人生中的那塊乾地在哪裡，看看過去上帝曾拯救我們的恩典記號。祂的名是直到如今都幫助我們的上帝，祂的名是賜平安的主。各位，如果你在煩惱、失望與絕望中，我們要常常去看、要常常回去那塊乾地，回想上帝是如何的拯救幫助我們，他是及時且隨時幫助我們的神。
祂的即時正是因為上帝也在看！他說這可敬畏的上帝以權能掌管萬民，他的眼睛鑒察萬邦。每一個人萬物都是祂所造的，祂是用仔細的態度來鑒察保守每一個人，他權能的拯救除了施展在人的危急的時候，更是永遠的。所以第七節說心存悖逆的人不可自高，不要心存僥倖，要我們不要倚仗權勢，要謙卑的敬畏可畏懼的上帝，因為祂的鑒察是保守也是警告。
2.來看！作者的經歷：
作者更進一步邀請我們來看他個人的經歷，因為在這段經文，他所描繪的畫面是個人的，不是團體的經歷，他向我們陳述了對上帝的禱告，他用了幾個畫面讓我們明白他的處境與感受，他進入火的試驗，彷彿被獵人捕捉進入網羅，有重擔放在他的身上，在思高譯本也翻譯作鐵塊繫在他的腰身，甚至被人用車撞壓在他的頭。他用這幾個畫面描繪他身心的慘狀，他在羅網捆鎖中，動彈不得，有無法自由的束縛，沮喪愁煩，巨大的壓力像被鐵塊一般壓在胸口，如同在水深火熱之中，身心不得安穩。親愛的弟兄姊妹，你也曾有這樣的驚恐痛苦的經歷嗎？或許你正在質疑上帝你有看見嗎？你有聽見嗎？
有一位金曲獎的得主廖雅慧姊妹，是一位非常有恩賜才華的基督徒，她數次入圍金曲獎，也曾獲金曲獎，是很有才華、事業成功的基督徒。但是在2009年她得到了克隆氏症，這個自體免疫性疾病會攻擊她的消化道，從口腔到肛門，這使她大部分時間她的肚子疼痛難耐。每兩三個月就要住院一次，最高曾經一次住51天，那時才三十幾歲。她不斷的問上帝，為什麼？她甚至好幾次跟上帝說，「與其這樣活著，倒不如死了算了，因為我連好好吃東西這件事都做不到，那還活著做什麼？」上帝當時沒有回覆她，只告訴她，「孩子，你仍相信我愛你嗎？」她流下淚水，帶著微小的信心與盼望，想與病和平共存，雖然克隆氏症就是一種想死死不了、活著又很痛苦的病。在一次嚴重發病住院五十天後，她寫了一首詩歌，「呣免驚耶穌在此，呣免驚耶穌知影」，他說：「上帝透過我自己寫的詩歌在鼓勵我，上帝說不要怕，我會給你勇氣，讓你重新站起來。」
終於，廖雅慧姊妹的小腸必須完全切除，吃東西也不會痛了，他覺得上帝聽了她的禱告。但萬萬沒想到在2018年醫生診斷她得了子宮內膜癌，她幾乎崩潰，她說：「上帝你太看得起我了，我怎麼能承受得住？」甚至她想結束自己的生命。但上帝對她說，「當你站在懸崖邊，面對死亡的時候，你是否還願意相信我是愛你的？」他們的對話就如同我們與神的對話一樣，我們過去都曾經與上帝有一模一樣的對話。我們試著用詩人的角度詮釋這個對話與上帝的同在，引用詩人泰戈爾詩集中的一句詩句：魚對水說：「你看不見我的眼淚，因為我在水中。」水對魚說：「我能感覺到你的眼淚，因為你在我心中。」這也是上帝對你我的回應。上帝了解，他都知道，你我的軟弱與好強與無力感。
再一次，廖雅慧姊妹靠著上帝經過了癌症風暴，不必再接受電療與化療，她知道是上帝拯救了她，因著她在部落格，十年來累積十七萬多瀏覽人數，他在病痛中的見證鼓勵到各地同樣在病痛中的人，甚至她受邀到美國的藥廠，開醫學會議，幫助他們研發新藥。上帝也引領她結束了25年的職場生涯，帶領她成立了個人的音樂工作室，使全球各地的人能在這個平台，聽見她的詩歌與見證。她說：「世界一直在改變，面對的挑戰越來越嚴峻，但是，信靠耶穌讓我有勇氣活下去，即使生命如此脆弱，仍然有能力去愛與付出。」廖雅慧姊妹勇敢的繼續用生命，寫著她歌、她的試卷。我們教會中有許多同工也是如此，在這條路上你我並不孤單。
回到經文第十節上帝啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。作者告訴我們他所遭遇的一切，都是出於神，是神要試驗他，是上帝在熬煉他。苦難和病痛不完全都是出於上帝的管教，也常常是出於他的試驗。在聖經中，苦難是上帝許可的試煉，箴言17:3鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。試煉的目的在申命記8:2 、16b是要苦煉你，試驗你，要知道你內心如何，肯守他的誡命不肯，叫你終久享福。在彼前1:6-7 因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，1:7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗 仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。我們沒有辦法拒絕試驗，但得勝之後，必有獎賞。
在詩篇66篇經文中，作者用8句話描述他的痛苦，但一下子逆轉，只以一句話：你卻使我們到豐盛之地。終結了他的苦難，他要享受主所賜的豐盛，是不是苦難對我們而言記憶更深刻，而在順境中我們常常而不見習以為常呢？原文的「豐盛」，是浸透、滿溢出來的意思。是被主的生命浸透湧流，是上帝的祝福滿溢出來。
3.作者在歷劫後以獻祭向神還願：
羅12:1是要我們將全人獻上，全人的意思，以我們的生活為祭獻給主，在凡事上做上帝的好管家。
三、來聽蒙恩後的感恩見證（16-29節）：
1.見證的總結：作者接著說你們來聽!得勝試煉的秘訣。這「聽」有仔細聆聽和順從的意思。他說我若心裡注重罪孽，主必不聽，注重在原文就是"看"，就是專注凝視的意思，如果我們眷戀著我們的罪，被惡抓住，那主必不聽我們的禱告。除了不戀慕罪以外，主要我們不看我們的惡，陷入律法主義的試探，被撒旦藉機控告。而是要反覆去看我們生命中過去曾經蒙受恩典記號，此外還要看，聖經中和身邊許多雲彩般的見證，專注在神，倚靠主的名。
2.見證祂是垂聽禱告且慈愛的主：
最後，作者見證說：但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。
當漫長受折騰的白日的結束，夜幕低垂，
或世界的日子結束，那一天來臨，
我們跟主說，主阿，我來到你的面前，你看見我的傷痕了嗎？
當漫長受折騰的白日結束，夜幕低垂，
或世界的日子結束，那一天來臨，
主來到你面前，對你說，你看見我的傷痕了嗎？
你知道我曾受傷，也曾痊癒，
你與我一樣。我與你一樣，
我們同在一處。
同在你的傷處，也同在你痊癒之處。
