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承先啟後領導學／林文良牧師
作者: writer 日期: 2021-12-26
經文：約書亞記12:1-8
本主日是2021年最後一個主日，信徒有始有終地在聖殿敬拜上帝。感謝上帝使新北教會昇格堂會，2022年開始在黃志良牧師與所有長執帶領下，展開嶄新階段的出發。我們重新教會也在上帝的帶領之下完成階段性的任務。
今年的聖誕節令我印象深刻的是聖誕歡慶午會裡的一段影片節目，重新教會往年聖誕回憶的經典畫面。原本今年設計要採訪會友在教會中最深刻的聖誕節，後年呈現出來的影片卻讓我大吃一驚，因為要找到從2002年~2020年近20年來的聖誕畫面，不是一件容易的事，可知影片製作者的用心。不同年代，有相同或不同的人相聚在一起，有些人已經被主接去不在了，有些人已經離開重新教會，有些人那時候是小孩現在是青年人，有些人那時候是中年人現在是老年人，有些人那時候面孔充滿稚氣現在已是滿臉皺紋。上帝將你我擺在重新教會一起生活，一起經歷神的恩典，代代相傳。
"迎向2022疫想不到的未來"，這是我從一份雜誌的封面看到的標題。專家預測2022新冠疫情將結束，回歸正常。未來前景是否如此我不知道，但我們相信在基督裡，我們必"迎向2022意想不到的未來"，因為深知帶領我們未來前面道路的是出於那位無所不知的上帝的意念。
本主日按原定舉行新任2名長老及4名執的授職禮，在上帝、在會眾面前誓約就任。神使用祂的器皿是用世代交替的方式：在不同的時代，不同的階段，不同的地方，使用不同的人，去服事不同的對象。"師徒制"是我們從聖經所看到服事的模式--從新約，耶穌帶領12位門徒傳福音拓展上帝國度﹔初代教會差遣宣教士，先差派信主較資深的巴拿巴帶信主較資淺的保羅出去一起宣教，然後再分成兩批，巴拿巴帶馬可，保羅帶西拉出去宣教﹔使徒保羅也帶領門徒提摩太與提多。從舊約，我們看到先知以利亞帶先知以利沙，摩西帶約書亞與迦勒，讓我們印象最深刻。無論領袖摩西或領袖約書亞如何被神重用，他們的生命與時間都在神的手中，早已命定他們於不同階段執行及完成不同使命的工程。
一、摩西的領導學：「成就大事未必在我」：
任誰都不能否認整本聖經中最偉大的領導者就是摩西。摩西的出現是神蹟（神的作為），一個以色列小男孩竟然在埃及的王宮裡長大，之後逃亡到米甸曠野成了一個老牧人，然後再出現在何烈山上焚而不燬的荊棘中接受了耶和華的呼召，奉差去拯救以色列子民脫離埃及為奴之地。最後摩西突然蒙主恩召離世，耶和華親自埋葬他，後人不知道他的墓在哪裡。耶和華選召了摩西，並且選召了約書亞來跟隨摩西。
進入迦南地前，年近120歲的摩西取得了最大的成就記載在書十二：6：「摩西和以色列人打敗了亞摩利王西宏和巴珊王噩這兩個王。上主的僕人摩西把這些土地分配給呂便支族、迦得支族，和瑪拿西半支族，作為他們的產業。」
一個追求成功滿有成就的人，必定不會滿足現狀，進而繼續追求下一個更大的成就。古希臘亞歷山大大帝的戰績輝煌，但他的成功不僅在於能征善戰，更在於目光遠大。據說亞歷山大的軍隊已經挺進到波斯首都城下，波斯王向亞歷山大提出優渥條件求和時，他就與總參謀長帕美尼奧商議這事。帕美尼奧說
：「如果我是你，我會接受。」亞歷山大則回答說：「如果我是你，我也會接受，但我是我！」亞歷山大大獲全勝，實是偉大的征服者，他求的是全面勝利
。雄心小的人會滿足於小成就，但亞歷山大的信念是：「要戰就全勝，否則不要打仗。」
我們看這時候的摩西倘若再下一城攻入約旦河西岸，就全勝利了，然而摩西不是一個追求屬世成功與成就的人，他是一個為人極其謙卑的領袖，他清楚知道他的成功與過去一切的成就都在於耶和華上帝，不在於他自己。耶和華上帝早已告訴摩西不得進入迦南地，偉大的領袖摩西並不因此向耶和華抗議說：「為什麼我不能進迦南地﹖為什麼約書亞與迦勒他們兩人能夠進去﹖我能夠像打敗希實本王和巴珊王一樣地打敗迦南地的諸王啊﹖」
牧者勸勉教會長執任職者，首先，當肯定自己的教會，務必瞭解聖經的教會觀，教會的元首是基督，基督的身體是教會。長執一生要追求更認識耶穌、得著耶穌的生命，愛耶穌多少，就愛教會多少，為教會付出多少，就可以知道跟耶穌的生命關係如何。其次，當建立教會的特色，也就是發掘教會的特長。第三，當具體實踐教會的使命使教會質量增長。長執的職份在台灣基督長老教會的法規裡都有記載。對於長執，上帝所要求乃是順服，"長老"務必與牧師同工，組成小會領導教會，"執事"務必與長老、牧師同工，組成長執會領導教會，執事順服長老的帶領之下，所有會眾順服在長執的帶領之下，不能造次，這不是階級高低，基督教會沒有階級制度，這是教會順服主功能的發揮，長執各盡其職，建造教會。
我們所有任職長執只不過是在整個教會歷史中的某一個段落而已，承繼著前任長執所做的工與他們走過的蹤跡，將來續任的長執同樣承繼著我們這一任期內所做的工與我們所走過的的蹤跡。
二、約書亞學領導：「站在偉人的肩頭上」：
書十二：7：「約書亞和以色列人擊敗了約旦河西岸一帶地區的諸王，從黎巴嫩谷的巴力‧迦得到南邊以東附近的哈拉山。約書亞把這塊土地分配給各支族，作為他們永久的產業。」我們若用是人的角度來比較摩西與約書亞這兩位領袖的戰果與功勞，看起來摩西的軍事天才與統禦術好像遠不如約書亞的赫赫戰功，因摩西擊殺希實本王西宏，和巴珊王噩，約書亞卻擊殺約但河西的諸王，共三十一個。
然而，事實上，摩西征服約但河東的土地，約書亞征服約但河西的土地，是耶和華上帝分別命定摩西與約書亞的工作。上帝有祂一定的旨意，誰應該做哪一部份的工程，完成哪一部份的工程，都在是祂所命定的份內，人不能更改，更不能比較。耶和華上帝按著祂的旨意與計畫，使工作世代傳承，是非常重要的。的確，在我們看來，後來的人往往比前面的人有更顯耀的成就，那不過是因為承續了前人的建樹。切記，今天我們能夠看得遠，是因為站在偉人的肩頭上，若沒有摩西，就沒有約書亞。假如沒有領袖摩西帶領以色列子民出埃及到了約但河東處，領袖約書亞就甚麼都不能做。所有成功及有所成就的人，都是奠定在前人的基礎上繼續建造的。這是整個以色列歷史的進程。誰也不能獨力完成所有的事工，誰也不能活得比歷史更長久，每一個人都是靠著神的恩典，在歷史過程中留下自己微不足道的一小段落。
各位都注意到本週週報的本會消息裡，除了刊登即將就任新任長執的姓名以外，同時也刊登要感謝前任長執的的姓名，這正是一項世代傳承的精神。他們在他們的任期內，付出生命、時間、金錢、家庭，盡己之能為著成全聖徒，服事聖徒、建立教會，應當得到眾人的肯定與感謝。感謝主！
今天在重新教會2021-2022年歷史過程中，我們所有的人相聚在同一間教會裡，經歷了相同的事情，我們全部會員在和會在聖靈感動之下共同選出了2名長老、4名執事，好讓他們在上帝面前，在會眾面前誓約就職，展開新任期的職責，都是神的手奇妙的計畫，毫無偶然，我們唯有稱頌教會的元首耶穌基督奇妙的、難以測度的智慧在祂的教會裡。
本主日是2021年最後一個主日，信徒有始有終地在聖殿敬拜上帝。感謝上帝使新北教會昇格堂會，2022年開始在黃志良牧師與所有長執帶領下，展開嶄新階段的出發。我們重新教會也在上帝的帶領之下完成階段性的任務。
今年的聖誕節令我印象深刻的是聖誕歡慶午會裡的一段影片節目，重新教會往年聖誕回憶的經典畫面。原本今年設計要採訪會友在教會中最深刻的聖誕節，後年呈現出來的影片卻讓我大吃一驚，因為要找到從2002年~2020年近20年來的聖誕畫面，不是一件容易的事，可知影片製作者的用心。不同年代，有相同或不同的人相聚在一起，有些人已經被主接去不在了，有些人已經離開重新教會，有些人那時候是小孩現在是青年人，有些人那時候是中年人現在是老年人，有些人那時候面孔充滿稚氣現在已是滿臉皺紋。上帝將你我擺在重新教會一起生活，一起經歷神的恩典，代代相傳。
"迎向2022疫想不到的未來"，這是我從一份雜誌的封面看到的標題。專家預測2022新冠疫情將結束，回歸正常。未來前景是否如此我不知道，但我們相信在基督裡，我們必"迎向2022意想不到的未來"，因為深知帶領我們未來前面道路的是出於那位無所不知的上帝的意念。
本主日按原定舉行新任2名長老及4名執的授職禮，在上帝、在會眾面前誓約就任。神使用祂的器皿是用世代交替的方式：在不同的時代，不同的階段，不同的地方，使用不同的人，去服事不同的對象。"師徒制"是我們從聖經所看到服事的模式--從新約，耶穌帶領12位門徒傳福音拓展上帝國度﹔初代教會差遣宣教士，先差派信主較資深的巴拿巴帶信主較資淺的保羅出去一起宣教，然後再分成兩批，巴拿巴帶馬可，保羅帶西拉出去宣教﹔使徒保羅也帶領門徒提摩太與提多。從舊約，我們看到先知以利亞帶先知以利沙，摩西帶約書亞與迦勒，讓我們印象最深刻。無論領袖摩西或領袖約書亞如何被神重用，他們的生命與時間都在神的手中，早已命定他們於不同階段執行及完成不同使命的工程。
一、摩西的領導學：「成就大事未必在我」：
任誰都不能否認整本聖經中最偉大的領導者就是摩西。摩西的出現是神蹟（神的作為），一個以色列小男孩竟然在埃及的王宮裡長大，之後逃亡到米甸曠野成了一個老牧人，然後再出現在何烈山上焚而不燬的荊棘中接受了耶和華的呼召，奉差去拯救以色列子民脫離埃及為奴之地。最後摩西突然蒙主恩召離世，耶和華親自埋葬他，後人不知道他的墓在哪裡。耶和華選召了摩西，並且選召了約書亞來跟隨摩西。
進入迦南地前，年近120歲的摩西取得了最大的成就記載在書十二：6：「摩西和以色列人打敗了亞摩利王西宏和巴珊王噩這兩個王。上主的僕人摩西把這些土地分配給呂便支族、迦得支族，和瑪拿西半支族，作為他們的產業。」
一個追求成功滿有成就的人，必定不會滿足現狀，進而繼續追求下一個更大的成就。古希臘亞歷山大大帝的戰績輝煌，但他的成功不僅在於能征善戰，更在於目光遠大。據說亞歷山大的軍隊已經挺進到波斯首都城下，波斯王向亞歷山大提出優渥條件求和時，他就與總參謀長帕美尼奧商議這事。帕美尼奧說
：「如果我是你，我會接受。」亞歷山大則回答說：「如果我是你，我也會接受，但我是我！」亞歷山大大獲全勝，實是偉大的征服者，他求的是全面勝利
。雄心小的人會滿足於小成就，但亞歷山大的信念是：「要戰就全勝，否則不要打仗。」
我們看這時候的摩西倘若再下一城攻入約旦河西岸，就全勝利了，然而摩西不是一個追求屬世成功與成就的人，他是一個為人極其謙卑的領袖，他清楚知道他的成功與過去一切的成就都在於耶和華上帝，不在於他自己。耶和華上帝早已告訴摩西不得進入迦南地，偉大的領袖摩西並不因此向耶和華抗議說：「為什麼我不能進迦南地﹖為什麼約書亞與迦勒他們兩人能夠進去﹖我能夠像打敗希實本王和巴珊王一樣地打敗迦南地的諸王啊﹖」
牧者勸勉教會長執任職者，首先，當肯定自己的教會，務必瞭解聖經的教會觀，教會的元首是基督，基督的身體是教會。長執一生要追求更認識耶穌、得著耶穌的生命，愛耶穌多少，就愛教會多少，為教會付出多少，就可以知道跟耶穌的生命關係如何。其次，當建立教會的特色，也就是發掘教會的特長。第三，當具體實踐教會的使命使教會質量增長。長執的職份在台灣基督長老教會的法規裡都有記載。對於長執，上帝所要求乃是順服，"長老"務必與牧師同工，組成小會領導教會，"執事"務必與長老、牧師同工，組成長執會領導教會，執事順服長老的帶領之下，所有會眾順服在長執的帶領之下，不能造次，這不是階級高低，基督教會沒有階級制度，這是教會順服主功能的發揮，長執各盡其職，建造教會。
我們所有任職長執只不過是在整個教會歷史中的某一個段落而已，承繼著前任長執所做的工與他們走過的蹤跡，將來續任的長執同樣承繼著我們這一任期內所做的工與我們所走過的的蹤跡。
二、約書亞學領導：「站在偉人的肩頭上」：
書十二：7：「約書亞和以色列人擊敗了約旦河西岸一帶地區的諸王，從黎巴嫩谷的巴力‧迦得到南邊以東附近的哈拉山。約書亞把這塊土地分配給各支族，作為他們永久的產業。」我們若用是人的角度來比較摩西與約書亞這兩位領袖的戰果與功勞，看起來摩西的軍事天才與統禦術好像遠不如約書亞的赫赫戰功，因摩西擊殺希實本王西宏，和巴珊王噩，約書亞卻擊殺約但河西的諸王，共三十一個。
然而，事實上，摩西征服約但河東的土地，約書亞征服約但河西的土地，是耶和華上帝分別命定摩西與約書亞的工作。上帝有祂一定的旨意，誰應該做哪一部份的工程，完成哪一部份的工程，都在是祂所命定的份內，人不能更改，更不能比較。耶和華上帝按著祂的旨意與計畫，使工作世代傳承，是非常重要的。的確，在我們看來，後來的人往往比前面的人有更顯耀的成就，那不過是因為承續了前人的建樹。切記，今天我們能夠看得遠，是因為站在偉人的肩頭上，若沒有摩西，就沒有約書亞。假如沒有領袖摩西帶領以色列子民出埃及到了約但河東處，領袖約書亞就甚麼都不能做。所有成功及有所成就的人，都是奠定在前人的基礎上繼續建造的。這是整個以色列歷史的進程。誰也不能獨力完成所有的事工，誰也不能活得比歷史更長久，每一個人都是靠著神的恩典，在歷史過程中留下自己微不足道的一小段落。
各位都注意到本週週報的本會消息裡，除了刊登即將就任新任長執的姓名以外，同時也刊登要感謝前任長執的的姓名，這正是一項世代傳承的精神。他們在他們的任期內，付出生命、時間、金錢、家庭，盡己之能為著成全聖徒，服事聖徒、建立教會，應當得到眾人的肯定與感謝。感謝主！
今天在重新教會2021-2022年歷史過程中，我們所有的人相聚在同一間教會裡，經歷了相同的事情，我們全部會員在和會在聖靈感動之下共同選出了2名長老、4名執事，好讓他們在上帝面前，在會眾面前誓約就職，展開新任期的職責，都是神的手奇妙的計畫，毫無偶然，我們唯有稱頌教會的元首耶穌基督奇妙的、難以測度的智慧在祂的教會裡。
