成功．神學／黃明中牧師

經文：申命記4:1-14

今日是台南神學院奉獻主日，感謝上帝的帶領，讓我能再次回到從前讀神學院時，第一間實習的教會，感謝過去所有弟兄姐妹的栽培。感謝上帝，看見重新教會不斷在發展、增長，願上帝繼續賜福你們所做的工。

神學教育對於信仰群體至關重要。教會培育信徒，信徒到神學院受裝備，成為傳道人，傳道人再進入教會事奉，堅固教會的信仰。這是一個正向的循環。

神學深深影響我們的價值觀。今天我們所讀到的經文，是要再一次提醒我們，應當用什麼樣的態度來看待「成功」。

一、以色列人所期待的成功：
申命記是摩西五經的最後一卷，主要的內容是再一次教導上帝的律例典章
。當摩西帶領以色列人來到約旦河邊時，這時的以色列人是出埃及的以色列人第二代。
這段經文的大意是：摩西警戒全以色列百姓，切莫像以前的人，他們與摩押女子行姦淫，一同敬拜她們的神－巴力毗珥，吃她們的祭物。那時的以色列人所追求的，是肉體的歡愉；而當他們敬拜巴力毗珥的時候，他們認為這個神能夠滿足他們一切需要。

摩西向新一代的以色列人說，在進入迦南地以前，他將上帝的律例典章吩咐給他們聽。摩西期待這些以色列人都能遵守一切上帝的命令，他們必須知道不聽從的後果會是什麼。他們的上一代，不僅和摩押女子行姦淫，又隨從那地的風俗，敬拜當地的神明。那些人，全部都被上帝除滅了。摩西再次強調，要遵行他所教導的律例典章。

申命記的英文書名《Deuteronomy》源自希臘文，這個字的意思是「第二部律法」。為什麼摩西要再說一次律法？為什麼他要不斷對以色列人強調，要遵行上帝的律例典章？摩西深深知道，遵行和不遵行，有很大的差異。

以色列人一旦開始認為，他們敬拜上帝好麻煩，要遵守這個、遵守那個，這也不能做，那也不能做；他們眼看四周的民族，有偶像可以敬拜，這些神靈保守他們，使他們得到風調雨順的生活，他們就開始羨慕起來。

想要追求成功的心，讓以色列人焦慮不安。當他們心中的慾望被罪牽引（雅各書1:14-15），他們開始想要得到不應該得到的。一個人有了犯罪的念頭，他的所想、所做就偏離了上帝的心意，違背他的律例。

二、我們所期待的成功：
以色列人過去所犯的錯誤，值得我們深思警惕。我們讀聖經、學習神學，除了要知道信徒應該要做什麼，不做什麼之外，還要明白上帝為什麼這樣規定
，明白他賜下這些規定的心意是什麼。否則，我們只是形式上遵守，內心卻沒有真正的順從。
請我們好好思想這個問題：我們應當學會分辨，我們的眼目，是要尋求上帝的旨意，還是追求得到這世界給我們的滿足？當然，每個人都喜歡富足、成就，誰不會喜歡呢？但如果要得到富足和成就的方式、過程中，是帶著貪婪自私的心，要做的是上帝不喜悅的事情，我們會變得越來越遠離上帝。
我們在當代，時常會聽到一個名詞，叫做「成功神學」，這名詞每個字都是好的，但是合在一起的意思是負面的。為什麼我們常聽到教會界在批判成功神學呢？到底什麼是成功神學？人追求成功有錯嗎？

當我們越懂人，也就越懂自己的內心。要探討人為什麼追求成功，就要提到人存在的矛盾。一方面，人有永恆性，人的內在有一個想要追求夢想實現，追求偉大成就的心靈；但是另一方面，人又活在短暫的一生之中，受到時間的限制。人會著急、焦慮地說：「我今天有，明天還會不會有？」人都很「實際」，只有看得到、摸得到的，才能使人安心；看不到、摸不到的，就很難理解、很難等待，那叫做「不切實際」。「我現在就要看到！」「我現在就要得到！」當我們心中渴望得到更多、更大的成就與滿足，我們開始焦急，我們想要立刻達到目標。
人還不只期待「滿足」而已，事實上，人有了，就想要更多。我們所期待的成功是：「簡單」地達到目的，「快速」地達到目的，「更多」地達到目的
。在教會之中，如果我們接受了這種「成功神學」，我們期待教會能夠快速地增長，用各樣方式，總之就是要讓禮拜堂坐滿人。當我們達不到的時候，我們焦急，或者將責任歸在沒有資源。我們常常認為，我要有一個簡單的方法，這個方法可以保證我只要這麼做，就一定會得到供應，不會缺乏，我只要「這樣去做」就好了。這樣只注重成果、注重方法的觀念，讓我們不再思想上帝。人把心中想要得到的，看得比上帝還要重要的時候，他就會思想悖離那些上帝吩咐的事情。

三、上帝成功地帶領以色列人：
在今天所讀到的經文，裡頭摩西有提到兩個回憶，一個是巴力．毗珥的事情，另一個則是以色列人在何烈山（西乃山）聽見耶和華從火焰中說話。摩西再次提到上帝的盟約：上帝已經和以色列人在何烈山立了約，將他的律例典章賜給以色列人。上帝清楚地承諾，凡遵行他的話的人都必蒙福。自以色列人出埃及，到了何烈山，直到今日，他們（以色列人的第二代）站在約但河東，一路走來都是上帝的帶領，上帝的旨意從不失敗。

摩西很清楚，如果以色列人要順利進入迦南地，要在迦南地生活得長長久久，那就必須要聽從上帝的吩咐。要成功，只有這一個辦法。真正的成功之道，就是聽從上帝的吩咐。聖經向我們啟示關於「成功」的重點提醒：認識上帝－明白上帝是全能者，是大君王。

這段經文的核心信息：「你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧和聰明。（申命記4:6）」當人心裡回轉歸向上帝，他真正明白一切事情的背後都有上帝的掌管和引導，他的心貼近上帝，他所做的都是上帝所喜悅的。上帝賜福他的道路，在一起所行的事上亨通。

上帝要建立一群聖潔的百姓。他所期待的是，以色列人全心倚靠上帝、求告上帝。這樣，上帝會在他們和眾人的眼前施展大能，完成又大又艱難的任務。上帝要成功地帶領以色列人進入迦南地，受萬民的稱讚。

天韻詩歌有一首詩歌《義人的路》，它的開頭這麼說：「你要專心倚靠主，不要自以為聰明，常常把聖經的教訓，牢牢地記在心。」求主保守我們的心，讓我們知道他的道路才是真實的，通往真正的成功，一定要遵行上帝的吩咐。

四、上帝成功地帶領我們：
正確地認識上帝，正確地理解上帝所啟示的話語，並且正確地去遵行這些指示的人，是有福的。當人心裡回轉歸向上帝，他真正明白一切事情的背後都有上帝的掌管和引導，他的心貼近上帝，他所做的都是上帝所喜悅的。上帝賜福他的道路，在一起所行的事上亨通。

我所服事的教會－偕叡廉紀念教會，在我剛來到的時候，聚會人數不到30人，奉獻金額也很少。到2017年的時候，上帝賜福教會，把人帶來教會，使教會禮拜人數漸漸增長，超過40人。我們的禮拜堂沒有辦法坐那麼多人，只好把椅子排到教堂門外。我們的會友有時要吹冷風、淋雨，天氣熱時還沒有冷氣吹，相當不方便。

於是，我們開始思考要將禮拜堂和隔壁教室打通，這樣空間增大，可以坐到80人。但是，我們面對一個問題：這些整修的經費要從哪裡來？所謂的成功神學，不只有出現在「成功」的教會，我們當時面對經費不足，沒有「實際」的經費，怎能畫大餅說要整修？在不斷地禱告中，我們確認上帝的心意，決定要開始整修工作，並向信徒說明我們的需要。很奇妙地，許多奉獻開始來到，從教會弟兄姐妹，也從附近的教會，並且有許多奉獻是從不記名的「主知名」而來。那一年的整修工作花了40多萬，我們的經費沒有欠缺，完全夠用。

那一年年底，教會一位執事的鋼琴學生要出售她的鋼琴，我們談了很多次價錢，對方要以10萬元賣給教會。我們才剛經歷大整修，這次錢又要從哪裡來呢？我們一樣禱告，交託給上帝，上帝給我們內心平安，我們就決定要買。有一位小時候在偕叡廉紀念教會聚會過的弟兄，從台北打電話來教會，他已經幾十年住在台北，在台北聚會，他提到很想念教會的弟兄姐妹，也感謝教會過去給他的信仰栽培，他要奉獻一筆錢給教會。過了幾天，這位弟兄又打電話來
，說他已經完成匯款到教會，金額是10萬元。聽到這個金額，我問這位弟兄
，教會要買鋼琴，是否願意讓這筆奉獻轉作購買鋼琴的使用，他說他的奉獻是給上帝，就尊重教會的決定。感謝上帝，他的供應「剛剛好」，10萬元的奉獻
，買10萬元的鋼琴，一塊不差。更多倚靠上帝。這就是上帝所賜福的恩典之路。