罪人的朋友耶穌／林文良牧師

 經文：約翰福音8:1-11

    本主日是中會所訂開拓教會奉獻主日，我們記念中會所開拓的教會的經費需要，信徒兄姐同心關心代禱與奉獻。中會的開拓教會基金，在過去也曾定額補助本會子會新北教會經費的需要長達三年之久，發揮實際補助開拓中教會需要的目的。

    約八：10-11：【台】「耶穌挺身起來，給伊講：「婦仁人啊，佇叨落？無人定你的罪嗎？』伊講：『主啊，無。』耶穌講：『我亦無定你的罪。去啊，今以後莫得閣犯罪！』」【華】「耶穌就直起腰來，問她說：『婦人，他們都哪裏去了？沒有人留下來定你的罪嗎？』 她說：『先生，沒有。』耶穌說：『好，我也不定你的罪。去吧，別再犯罪！』」請大家注意聽《台語漢字本聖經》記載耶穌在事件當下所說的話：「去啊，今以後莫得閣犯罪！」這實在是很美的一句話！

    耶穌一向被人視為罪人的朋友，祂不只同情人、原諒別人，祂也同罪人為伍，目的為要使罪人知過能改。耶穌外出總是三合一使命的化身：牧師、教師、醫師。事實上，最早期來到台灣的宣教師，很多都是這樣的化身在本地宣揚福音。

    醫師的任務是在救人的肉體生命，使病得醫治，而耶穌卻是靈魂的醫師，其任務是使罪人回頭改過，重新做人。這是醫師對欠安的人的態度，話又說回來，病患對醫師的態度應有信心，應該接受醫師的指導，病才容易獲得治療。罪人對耶穌也應該有信心，相信祂的寬容赦免，既往不究。不管我們過去曾犯了什麼樣的大罪，只要誠心悔改，祂都會以愛心去寬恕，因為耶穌同情饒恕所有的罪人。

    我相信我們當中許多信徒兄姐都有同樣深深的經歷，在我們生病的時候，我們迫切祈求醫治的源頭那位憐憫人的上帝，身體從祂得醫治恢復。當我們犯下過錯使人跌倒，因此得罪上帝、得罪人的時候，使人知罪的聖靈就來到我們當中，提醒我們為所犯下的過錯認罪改過，蒙神赦免。

    不過，我告訴各位，光看耶穌有同情心能夠原諒人，只是看看到祂的一半而已。耶穌的同情心、憐憫與赦免是有挑戰性的，祂的赦免是──

  一、希望對方懸崖勒馬，改過自新，請注意耶穌對婦人說：「不要再犯了！」

    在這世上，上帝為我們打開了一條救恩的路，耶穌基督為我們而死，但沒有任何人能夠替我們悔改。因此，改過自新是人的責任。聖經說世上沒有一個義人，連一個也沒有。世人都會走錯路、做錯事，但腳步走錯最少的，不一定是最好的基督徒，走錯路做錯事，能夠改過自新，勝過錯誤的，才是最好的基督徒。

    美國著名的人際關係學大師卡內基從他家走一分鐘可以到森林公園，他常帶小獵犬到公園遛狗。由於在公園裡很少碰到人，小獵犬也不會傷人，常常沒有給牠上鏈或戴護罩。有一天，他們在公園裡遇到一位騎馬的警察，警察嚴厲地說：「你為什麼讓你的小狗跑來跑去不給牠繫上鏈子及戴上護罩，難道不知道這是違法嗎﹖」卡內基輕聲地回答：「是，我知道，不過我認為牠不至於在這裡傷人。」警察說：「你不認為，法律是不管你怎樣認為的。牠可能會在這裡咬傷松鼠或小孩。這次我不追究，下次再給我碰到的話，你就必須去跟法官解釋了！」卡內基點點頭。可是，他的小獵犬還是不喜歡戴護罩。一天下午，卡內基的小獵犬在小山坡跑上跑下，突然間，他又看到上次那位警察騎著馬過來，他心想這下慘了，決定不等警察開口就先發制人。卡內基說：「警察先生，這下你當場逮到我了，我有罪，你上星期警告過我，若是再帶小狗出來公園不戴護罩的話，就要罰我。」「好說，好說。」警察溫柔地回答：「我知在沒人的時候，誰都忍不住會帶狗出來遛遛。」卡內基說：「的確忍不住，但這是違法的。」「你大概把事情看得太嚴重了......」警察告訴他：「你只要讓小狗跑過小山坡，到我看不到的地方，事情就算了。

    如果我們做錯了事，免不了必被指責，何不自己先認錯呢﹖那位警察也是人，也是會做錯事的一個人。聽自己指責自己，總比挨別人的指責好吧！

  二、耶穌寬恕罪人是要他忘掉過去。

    耶穌向犯罪的婦女說：「去啊，今以後莫得閣犯罪！」（約八：11，《台語漢字本》）為什麼我說台語漢字本這句話很美，因為耶穌說"去啊＂，祂的意思是要婦女不停留在過去，過去的就讓它過去，無所不知的主知道她的過去，也已經因著她的悔改態度赦免她了！耶穌說"今＂，耶穌要婦女在現在此時此刻做一個決定性的行動，來回應她對耶穌的正面回答。耶穌說"以後莫得閣犯罪＂，耶穌要婦女從此以後的行為舉止，與她對耶穌的回應言行一致，徹頭徹尾的改變。

    "過去"與"現在"是一種聯繫，先知以賽亞記載耶和華是一位寬恕祂的百姓的過去的上帝。【台】「耶和華按呢講：恁呣通紀念前的事，亦呣通想早時的代誌。看啊，我欲做一項新的事；今發現，恁豈呣知嗎？我欲佇曠野開道路，佇沙漠開江河。」  【華】「但是上主說：不要老記著往事；不要沉湎在回憶中。看哪，我要有新的作為，事情已經發生，你們看得見！我要在荒野中開闢通路，在沙漠裏挖掘河流。」（賽四十三：18~19）

    有一次在德國柏林召開的世界傳道人會議中，有一位弟兄在聚會快結束時站起來做見證，說：「數年前我無故濫殺白人，當時有五位宣教士乘降落傘到我們住的部落來傳福音，就在他們著地的瞬間，我即刻殺死他們。沒想到這五位宣教士的妻子及兒女仍不畏懼，依然前仆後繼再來這地傳福音。經由她們的見證，使我明白主的愛是如此長闊高深，我也因此經歷主的拯救。現在我不但得救，也作了傳道人，不斷地向他人傳福音。我的內心深深地向被我殺死的宣教士謝罪。今天我能站在這裡作見證，完全是上帝的愛。」

  三、耶穌要人向前看，努力達到目標，也就是忘記背後，努力面前的。

    有一句成語說：「人非聖賢，熟能無過，過而能改，善莫大焉。」俗語說

：「回頭是岸」。耶穌深知人性的軟弱，過犯在所難免，重要的是跌倒了爬起來，再向前走。當然囉，人非聖賢（聖人），不過藉著天父上帝的幫助，可以邁向成聖的境界。耶穌對婦人的同情憐憫，並不是溺愛她、任由她，而是對對罪惡的挑戰：「不要再犯了！」，盡力潔淨自己，正是耶穌同情憐憫她的目的。

    人的天性喜愛定別人的罪，只為顯出自己的義。不過在上帝的眼中，人都是生活在罪中。自義的文士和法利賽人也是活在黑暗罪中，包括行在罪中這位婦女，以及其他許多站在婦女面前的眾人都是如此，他們都不認識自己處在罪惡中的光景。一個在黑暗中的人，如果他自己沾染骯髒污穢，他自己無法知道，同他在黑暗裡沾染骯髒污穢的，他們也無法知道，除非他們進到光中才知道。

    這世界的通病是罪人定罪人，事實上，在場當中沒有一個無罪的人可以定那婦人的罪，上帝的兒子耶穌基督早意料到的，才對那婦人說：「我也不定你的罪。」定人罪的權柄是在上帝的手中，世上唯一無罪的耶穌基督，才有權柄赦免她的罪，叫她悔改行在光中過光明的生活。（約八：11）

    【台】「耶穌給眾人講：『我是世間的光。隨我的人，無行佇暗，反轉欲有活命的光。』」【華】「耶穌對大家說：『我是世界的光；跟從我的，會得著生命的光，絕不會在黑暗裡走。』」（約八：12）約八：12是約八：1~11這則故事的結論，真光耶穌才是光照黑暗大眾的明燈。

    主耶穌是真光，是世界的光，祂講出人的需要，人都不能憑自己行義，達到上帝的標準，必須從罪惡中轉回，歸向光明，才得以過聖潔的生活。各位兄姊，至好朋友就是耶穌，耶穌才是世上眾罪人的朋友，既是我們的"朋友＂，祂早在兩千多年前，已經為我們的罪犧牲捨命在十字架上了。各位，今日耶穌能夠陪伴你，就像昔日祂陪伴那位婦女一樣，帶領你脫離黑暗，進入光明。