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教會是上帝的家／林文良牧師
作者: writer 日期: 2016-07-17
經文：提前三:14~15
本主日是文字傳道奉獻主日，喚起兄姐重視我們長老教會的文字事工的需要。每日單獨會主靈修讀經提醒你每一日付出時間單單與上帝共處，就像耶穌所做的一樣，上帝就在那裡，你要到祂面前去；單獨會主靈修讀經（QT）是你更認識天父最好的方法，任何一位好父親總愛跟他的兒女相處，你知道上帝每一日也渴望與你共處嗎？上帝透過聖經祂的話語每天對你說話，祂要你藉著禱告也跟祂交談。你活著有沒有哪一天不吃飯的？那麼，你的靈性生命更不能一天活著不讀經！
各位，你所知道的「教會」是什麼？是我們一起做禮拜這棟莊嚴的殿堂建築物嗎？或是有其他的意思？耶穌在世時，應許門徒出去傳福音回來後，上帝國即將來臨。結果，後來上帝國並不真地來臨，來臨的卻是教會。按著上帝祂的心意，藉著教會從那時候開始，成為基督的教會，直到今天存續下去。
每一間教會都有其教會文化，初到本會牧會仍陌生，不過我逐漸地融入在我們的教會文化當中。最近與兄姐交通，能夠感受到互為一個大家庭的氛圍，大家彼此相愛，彼此尊重，敬重牧者。長執之間用○○哥、○○姊稱呼，而較少用硬梆梆的長老或執事稱呼，很特別！雖然在地信徒的比例沒有比居住外地的信徒多，但全教會信徒都認同重新這個大家庭，也因此即使住在遠處仍來到這裡做禮拜。你我大家以身為重新教會的信徒兄姐為榮，我們都是一家人！
那麼，我要問「教會」又是什麼呢？教會是一個讓人們有所歸屬的地方！七月3日那次主日講道，我有提到「建造教會」，要建造什麼樣的教會？要建造一間榮美的禮拜堂嗎？要建造具有自我光榮感的教會嗎？都不是，要建造榮耀的教會，也就是要建立榮耀基督、榮顯上帝的教會！使徒保羅在提前二：1~三：13勸勉他屬靈的兒子提摩太講到有關敬虔的奧秘時，講到了教會的觀念。保羅對於「教會」做了三項重要的宣告──
一、教會是 "上帝的家"（【台】上帝的厝）：
保羅首先強調教會是上帝的家，這項主張真是一項奧秘，因為「家」應該是給人居住的，而天上的上帝竟然以居住在地上祂的教會為家。對社區未信者來說，他們不到教會來，是無法領會這個意義，他們可能覺得禮拜日是信耶穌的人都會聚在一起拜拜吧，或者覺得他們的樂器奏得很大聲、唱歌很大聲。不過，對基督徒來說，卻是極大的奧秘！各位兄姐，我們現在做禮拜這個地方就是上帝的家，是上帝的"厝"，真是太奧妙了！
保羅說上帝的家就是永生上帝的教會，或者說永生上帝的教會就是上帝的家，而這上帝的家也就是指我們眾信徒的大家庭。我個《現修本》說：「.........這封信要告訴你們，"我們"在上帝的家應該怎樣生活。這個家就是永生上帝的教會，是真理的柱石和基礎。」）。請各位特別注意這裡所說的"我們"在上帝的家，《台漢本》則沒有出現"我們"。
上帝居住在祂的教會裡，好比在舊約時期，耶和華上帝居住在人手所建造的會幕或聖殿裡。在新約時期，保羅要我們知道現在上帝祂以一種很奇特、很榮耀的方式就居住在祂的教會裡。今天教會無論建造在甚麼地方，好比鄉下極克難的教會、在矮擠的透天厝教會、在大都會裡的大禮拜堂裡，都能夠稱作上帝的家！
二、教會是永生上帝的教會（【台】永活上帝的教會）：
保羅宣稱這個家就是永生"上帝的"教會。保羅重點在強調「的」這個字，「的」即擁有權、所屬的意思。換句話說，這是屬於"上帝的"的教會，為祂所擁有，不屬任何人的，而是獨一真神上帝的教會。
我很驚訝本會好多會友從遠地來做禮拜，大家感受到重新教會同心合一、不結群分派。一間結黨的教會，聲稱是某某人的教會；一間分派系的教會，聲稱是我們家族的教會，但這不是"上帝的"的教會。唯有眾信徒同心合一，連結於主，這才是"上帝的"教會。
自然的道理，上帝的教會有合一的見證，才能夠成為未信者歸主的見證。我們所信仰的上帝是活的，是永遠存在的，是大能的上帝，這位上帝在舊約是耶和華自有永有的上帝，在新約是賞賜人永生的上帝，祂因為是這樣的神才叫作上帝，教會是祂的！
三、教會是真理的柱石及基礎：
上週四單獨會主讀經，讀到耶利米書七：1~15有關耶和華的殿事一個有會裡、會外言行一致有真理的地方。教會若沒有柱石及基礎，換句話說，教會沒有建造在以上帝的話語真理作為柱石及基礎上。撒旦最喜歡居住在這樣的教會裡面，只喜歡講人的話，講很多人的話，只喜歡講人背後的話，卻不以上帝為中心，不以基督的大能為中心，不以聖經的真理為中心的教會，撒旦嘲笑著等候這樣的教會分崩離析或瞬間崩塌！
保羅強調「真理」，他確信所有基督的身體教會，只要是深信耶穌基督的應許，只要是見證福音的，只要是宣揚耶穌基督的，必定屹立不搖，生生不息！只要是有永生上帝居住在其中的，只要是有一群堅定相信聖經真理的「我們」，只要是有基督賦予權能的教會共同體，陰間絕對不能勝過她。
我們可以柱石及基礎作為象徵意義：（1）柱石：是使教會看得見之物，你我好比教會的柱石顯現在社區人群中，成為看得見的教會，彰顯基督；（2）基礎：是使教會看不見之物，你我分散在社會各階層當中，成為看不見的教會，護衛真理！保羅對於教會所做的這三項宣告，深深地影響我對教會的看法，在我心裡更加相信教會就是上帝的家，祂居住在祂的教會裡面。
台灣有許多類似教會的，好比佛教會、道教會......等，特別是一貫道，很像教會，信徒雖有耶穌的圖像，拜耶穌、讀經，甚至唱詩歌，但他們不是真正的教會。有一次，蒼蠅興奮地發現自己的模樣很像蜜蜂，想冒充蜜蜂去花叢裡盜取花蜜。就在花叢裡不知來回飛了幾遍，蒼蠅卻不見有花向牠綻放，十分不解，於是轉頭問蜜蜂到底原因何在？蜜蜂笑著回答說：「你只是外形像我，事實上並不是我，即使一直待在花叢中，花也不會把你當作我！」外表類似教會卻不能真正取代教會的內涵！我們的教會真正的內涵是因為這是上帝的家！
本主日是文字傳道奉獻主日，喚起兄姐重視我們長老教會的文字事工的需要。每日單獨會主靈修讀經提醒你每一日付出時間單單與上帝共處，就像耶穌所做的一樣，上帝就在那裡，你要到祂面前去；單獨會主靈修讀經（QT）是你更認識天父最好的方法，任何一位好父親總愛跟他的兒女相處，你知道上帝每一日也渴望與你共處嗎？上帝透過聖經祂的話語每天對你說話，祂要你藉著禱告也跟祂交談。你活著有沒有哪一天不吃飯的？那麼，你的靈性生命更不能一天活著不讀經！
各位，你所知道的「教會」是什麼？是我們一起做禮拜這棟莊嚴的殿堂建築物嗎？或是有其他的意思？耶穌在世時，應許門徒出去傳福音回來後，上帝國即將來臨。結果，後來上帝國並不真地來臨，來臨的卻是教會。按著上帝祂的心意，藉著教會從那時候開始，成為基督的教會，直到今天存續下去。
每一間教會都有其教會文化，初到本會牧會仍陌生，不過我逐漸地融入在我們的教會文化當中。最近與兄姐交通，能夠感受到互為一個大家庭的氛圍，大家彼此相愛，彼此尊重，敬重牧者。長執之間用○○哥、○○姊稱呼，而較少用硬梆梆的長老或執事稱呼，很特別！雖然在地信徒的比例沒有比居住外地的信徒多，但全教會信徒都認同重新這個大家庭，也因此即使住在遠處仍來到這裡做禮拜。你我大家以身為重新教會的信徒兄姐為榮，我們都是一家人！
那麼，我要問「教會」又是什麼呢？教會是一個讓人們有所歸屬的地方！七月3日那次主日講道，我有提到「建造教會」，要建造什麼樣的教會？要建造一間榮美的禮拜堂嗎？要建造具有自我光榮感的教會嗎？都不是，要建造榮耀的教會，也就是要建立榮耀基督、榮顯上帝的教會！使徒保羅在提前二：1~三：13勸勉他屬靈的兒子提摩太講到有關敬虔的奧秘時，講到了教會的觀念。保羅對於「教會」做了三項重要的宣告──
一、教會是 "上帝的家"（【台】上帝的厝）：
保羅首先強調教會是上帝的家，這項主張真是一項奧秘，因為「家」應該是給人居住的，而天上的上帝竟然以居住在地上祂的教會為家。對社區未信者來說，他們不到教會來，是無法領會這個意義，他們可能覺得禮拜日是信耶穌的人都會聚在一起拜拜吧，或者覺得他們的樂器奏得很大聲、唱歌很大聲。不過，對基督徒來說，卻是極大的奧秘！各位兄姐，我們現在做禮拜這個地方就是上帝的家，是上帝的"厝"，真是太奧妙了！
保羅說上帝的家就是永生上帝的教會，或者說永生上帝的教會就是上帝的家，而這上帝的家也就是指我們眾信徒的大家庭。我個《現修本》說：「.........這封信要告訴你們，"我們"在上帝的家應該怎樣生活。這個家就是永生上帝的教會，是真理的柱石和基礎。」）。請各位特別注意這裡所說的"我們"在上帝的家，《台漢本》則沒有出現"我們"。
上帝居住在祂的教會裡，好比在舊約時期，耶和華上帝居住在人手所建造的會幕或聖殿裡。在新約時期，保羅要我們知道現在上帝祂以一種很奇特、很榮耀的方式就居住在祂的教會裡。今天教會無論建造在甚麼地方，好比鄉下極克難的教會、在矮擠的透天厝教會、在大都會裡的大禮拜堂裡，都能夠稱作上帝的家！
二、教會是永生上帝的教會（【台】永活上帝的教會）：
保羅宣稱這個家就是永生"上帝的"教會。保羅重點在強調「的」這個字，「的」即擁有權、所屬的意思。換句話說，這是屬於"上帝的"的教會，為祂所擁有，不屬任何人的，而是獨一真神上帝的教會。
我很驚訝本會好多會友從遠地來做禮拜，大家感受到重新教會同心合一、不結群分派。一間結黨的教會，聲稱是某某人的教會；一間分派系的教會，聲稱是我們家族的教會，但這不是"上帝的"的教會。唯有眾信徒同心合一，連結於主，這才是"上帝的"教會。
自然的道理，上帝的教會有合一的見證，才能夠成為未信者歸主的見證。我們所信仰的上帝是活的，是永遠存在的，是大能的上帝，這位上帝在舊約是耶和華自有永有的上帝，在新約是賞賜人永生的上帝，祂因為是這樣的神才叫作上帝，教會是祂的！
三、教會是真理的柱石及基礎：
上週四單獨會主讀經，讀到耶利米書七：1~15有關耶和華的殿事一個有會裡、會外言行一致有真理的地方。教會若沒有柱石及基礎，換句話說，教會沒有建造在以上帝的話語真理作為柱石及基礎上。撒旦最喜歡居住在這樣的教會裡面，只喜歡講人的話，講很多人的話，只喜歡講人背後的話，卻不以上帝為中心，不以基督的大能為中心，不以聖經的真理為中心的教會，撒旦嘲笑著等候這樣的教會分崩離析或瞬間崩塌！
保羅強調「真理」，他確信所有基督的身體教會，只要是深信耶穌基督的應許，只要是見證福音的，只要是宣揚耶穌基督的，必定屹立不搖，生生不息！只要是有永生上帝居住在其中的，只要是有一群堅定相信聖經真理的「我們」，只要是有基督賦予權能的教會共同體，陰間絕對不能勝過她。
我們可以柱石及基礎作為象徵意義：（1）柱石：是使教會看得見之物，你我好比教會的柱石顯現在社區人群中，成為看得見的教會，彰顯基督；（2）基礎：是使教會看不見之物，你我分散在社會各階層當中，成為看不見的教會，護衛真理！保羅對於教會所做的這三項宣告，深深地影響我對教會的看法，在我心裡更加相信教會就是上帝的家，祂居住在祂的教會裡面。
台灣有許多類似教會的，好比佛教會、道教會......等，特別是一貫道，很像教會，信徒雖有耶穌的圖像，拜耶穌、讀經，甚至唱詩歌，但他們不是真正的教會。有一次，蒼蠅興奮地發現自己的模樣很像蜜蜂，想冒充蜜蜂去花叢裡盜取花蜜。就在花叢裡不知來回飛了幾遍，蒼蠅卻不見有花向牠綻放，十分不解，於是轉頭問蜜蜂到底原因何在？蜜蜂笑著回答說：「你只是外形像我，事實上並不是我，即使一直待在花叢中，花也不會把你當作我！」外表類似教會卻不能真正取代教會的內涵！我們的教會真正的內涵是因為這是上帝的家！
