訂閱
上一篇
返回
下一篇
耶穌生命之糧與活水／林文良牧師
作者: writer 日期: 2016-07-10
經文：約6：35、約4：14
本主日舉行青少年牧區主日，透過青少年展現活力的詩歌、見證及報告的呈現，讓全教會關心青少年。週報封面頁的教會外觀建築圖像很美，原因在於她是基督的教會、是我們的教會。這一季的講壇我以『教會』為主題來講道，教會是基督的身體，而你我都是每一部份的肢體連結於這一個身體，這是一項奧秘！這個教會圖像最要緊的就是頂端的「十字架」，它不只是一個表徵的記號而已，更是一個實實在在的救贖事件。「十」當中由上而下的「│」，表明救主基督從天上來到世間拯救我們罪人出死入生作上帝的兒女；然後，由左而右的「─」，表明上帝再把命定成為祂兒女的人從中寮街16巷的鄰舍、中寮社區、大三重地區、台灣社會、以及更遠方的世上的人，由近而遠，由親而疏地召聚進來成為主的「教會」。
在第一個受難週開始，耶穌騎著驢駒由東邊的橄欖山下來，穿過司提反門進入耶路撒冷舊城內。當時來過逾越節歡慶的群眾，手拿著棕樹枝葉歡呼擁戴耶穌說：「讚美上帝！（和撒那！）願上帝賜福給那位奉主的名而來的！願上帝賜福給以色列的君王！（彌賽亞）」（約十二：13）。受難週的最後，耶穌也同樣被群眾喊叫：「殺掉他！殺掉他！把他釘十字架！」耶穌被釘掛在十字架上時，牌子上就寫著說：「拿撒勒人耶穌，猶太人的王。」（約十九：15、19）
過去三年裡，有許多人見過耶穌所行的神蹟奇事，好幾次要立祂作王，盼望祂能夠起來顛覆羅馬強權，把他們趕出境，復興猶太王國。甚至跟隨主三年的門徒，雖聽祂說過許多有關天國的道理，仍存著世俗看法，一致推崇祂當王，對於基督彌賽亞的使命，甚至到了祂即將離世升天時，門徒仍疑問耶穌說：「主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？」（徒一：6）。真是悲嘆啊！
聖經記載耶穌第一次向學生預告自己的受苦與受死的使命時，祂清楚說明：「我必須上耶路撒冷去，在長老、祭司長，和經學教師手下遭受許多苦難，並且被殺害，第三天將復活。」（太十六：21）當時耶穌所表示的"上耶路撒冷去"，跟平常或節期進城的意思是不同的，是有特殊的意義，也就是祂必須去受苦與受死，犧牲性命作世人的贖價。因此，這時耶穌接受群眾的歡呼的感受怎樣，祂深知群眾期待祂那種停留在"嘴皮的讚美"與祂預言自己受苦的使命，是完全不同的！
各位，跟隨耶穌榮耀進入耶路撒冷城的人很多，可是真正願意一直跟隨耶穌到各各他山十字架前的人又有多少？請注意，再過不多久，連耶穌最親密的眾門徒在祂遇難那時，一個門徒以30塊錢出賣了老師，一個門徒當眾三次否認認識耶穌，其餘的門徒都跑光了，真正願意跟隨耶穌到十字架下的就只有約翰一個人了，多麼現實啊！因此，我在想，今天我們願意委身成為基督門徒，真正去體會背起十字架一生跟隨耶穌是一件極榮耀的事！
聖餐桌表明基督掌權及屬於祂的記號，擺在桌上表徵主破碎身體及流出寶血的餅與杯，告訴我們這是主的桌。聖餐桌也是一張古老的桌，因為遠在兩千年前，它就存在了，今天主的桌已經遍及全世界，無論任何國家民族的人們，都圍繞它而坐成為主的客人。主耶穌就是聖餐桌的主人，祂坐在桌的主位上。聖餐桌也是主的大家庭的桌，所有的成員都是上帝家裡的人，不分彼此，因為祂愛家裡的每一個人。
"水"是人類萬物生存不可或缺的物質，是上帝創造中最奧妙的，是地球上最充沛的的資源。整個地球超過三分之二以上均充滿海洋、河水與湖水。創一：20說：「上帝命令：『水裏要繁殖多種動物；天空要有多種飛鳥。』」上帝起初用土創造動物，只是人類被上帝吹氣成為有靈的活人，有別於一般的動物。創一：20告訴我們地球上所有的生物必須有水的理由，是它們本身部份是由水受造的。
"水"對於人類同等重要，水是人體內最豐富而必須的物質，約有60~70%的水份。至於"食物"一個人生存不可無的物質，也是一個人的燃料，好比汽車需要汽油作為燃料，使我們的身體保持運轉，並且提供我們工作與遊玩的來源。水與食物是人體的兩項最需！
然而，從今天的經文裡，耶穌為何說：「我就是生命的糧」、「我就是活水」呢？就在耶穌前往加利利途中，遇見外邦的撒瑪利亞婦人在打水，知道人無法靠物質的水加以止渴，因為世間的水源是有限的。人的存在狀況有如婦人打水的破瓶子，永遠裝不滿！耶穌便向婦人表明祂是活水的源頭，也就是生命存在價值的源頭，而非物質上的止渴。耶穌因為憐憫五千名群眾肉體上的缺乏，便以餅跟魚給予充饑。隔天，等耶穌過加利利海往迦百農去，群眾也跟隨在後面而來，盼望吃餅得飽食。
耶穌知道世間的餅是會朽壞的，便表明祂是生命的餅。耶穌以「我是生命的糧」、「我是活水」的解答，解決了撒瑪利亞婦人與飢餓群眾的問題。耶穌清楚指出祂自己是上帝國，祂就是上帝國裡人們最需要的水與食糧。在福音書裡有關耶穌對上帝國的教訓，開場白便說；「我是......」，而且一再地用「我是......」宣稱自己是怎麼樣的人。耶穌這種以「我是......」取代「上帝國好比......」，乃表明上帝國就在眼前的事實，上帝的兒子耶穌基督彌賽亞已經來到世上了，祂來為使世人得著豐盛的生命。
這時候，我們要一同與主共桌，桌上的杯與餅正是表明兩千年，主為世人受死以前與門徒共桌的杯與餅相同，主拿起餅與杯說：「這是我的身體為你們捨的」、「這是我的血為你們流出的」。各位兄姐，上帝就在我們當中，在我們屬世、屬肉體的生活裡，水與食物是萬萬不可沒有的養料；在我們屬天、屬靈的生活裡，杯與餅也是最重要的養料。
本主日舉行青少年牧區主日，透過青少年展現活力的詩歌、見證及報告的呈現，讓全教會關心青少年。週報封面頁的教會外觀建築圖像很美，原因在於她是基督的教會、是我們的教會。這一季的講壇我以『教會』為主題來講道，教會是基督的身體，而你我都是每一部份的肢體連結於這一個身體，這是一項奧秘！這個教會圖像最要緊的就是頂端的「十字架」，它不只是一個表徵的記號而已，更是一個實實在在的救贖事件。「十」當中由上而下的「│」，表明救主基督從天上來到世間拯救我們罪人出死入生作上帝的兒女；然後，由左而右的「─」，表明上帝再把命定成為祂兒女的人從中寮街16巷的鄰舍、中寮社區、大三重地區、台灣社會、以及更遠方的世上的人，由近而遠，由親而疏地召聚進來成為主的「教會」。
在第一個受難週開始，耶穌騎著驢駒由東邊的橄欖山下來，穿過司提反門進入耶路撒冷舊城內。當時來過逾越節歡慶的群眾，手拿著棕樹枝葉歡呼擁戴耶穌說：「讚美上帝！（和撒那！）願上帝賜福給那位奉主的名而來的！願上帝賜福給以色列的君王！（彌賽亞）」（約十二：13）。受難週的最後，耶穌也同樣被群眾喊叫：「殺掉他！殺掉他！把他釘十字架！」耶穌被釘掛在十字架上時，牌子上就寫著說：「拿撒勒人耶穌，猶太人的王。」（約十九：15、19）
過去三年裡，有許多人見過耶穌所行的神蹟奇事，好幾次要立祂作王，盼望祂能夠起來顛覆羅馬強權，把他們趕出境，復興猶太王國。甚至跟隨主三年的門徒，雖聽祂說過許多有關天國的道理，仍存著世俗看法，一致推崇祂當王，對於基督彌賽亞的使命，甚至到了祂即將離世升天時，門徒仍疑問耶穌說：「主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？」（徒一：6）。真是悲嘆啊！
聖經記載耶穌第一次向學生預告自己的受苦與受死的使命時，祂清楚說明：「我必須上耶路撒冷去，在長老、祭司長，和經學教師手下遭受許多苦難，並且被殺害，第三天將復活。」（太十六：21）當時耶穌所表示的"上耶路撒冷去"，跟平常或節期進城的意思是不同的，是有特殊的意義，也就是祂必須去受苦與受死，犧牲性命作世人的贖價。因此，這時耶穌接受群眾的歡呼的感受怎樣，祂深知群眾期待祂那種停留在"嘴皮的讚美"與祂預言自己受苦的使命，是完全不同的！
各位，跟隨耶穌榮耀進入耶路撒冷城的人很多，可是真正願意一直跟隨耶穌到各各他山十字架前的人又有多少？請注意，再過不多久，連耶穌最親密的眾門徒在祂遇難那時，一個門徒以30塊錢出賣了老師，一個門徒當眾三次否認認識耶穌，其餘的門徒都跑光了，真正願意跟隨耶穌到十字架下的就只有約翰一個人了，多麼現實啊！因此，我在想，今天我們願意委身成為基督門徒，真正去體會背起十字架一生跟隨耶穌是一件極榮耀的事！
聖餐桌表明基督掌權及屬於祂的記號，擺在桌上表徵主破碎身體及流出寶血的餅與杯，告訴我們這是主的桌。聖餐桌也是一張古老的桌，因為遠在兩千年前，它就存在了，今天主的桌已經遍及全世界，無論任何國家民族的人們，都圍繞它而坐成為主的客人。主耶穌就是聖餐桌的主人，祂坐在桌的主位上。聖餐桌也是主的大家庭的桌，所有的成員都是上帝家裡的人，不分彼此，因為祂愛家裡的每一個人。
"水"是人類萬物生存不可或缺的物質，是上帝創造中最奧妙的，是地球上最充沛的的資源。整個地球超過三分之二以上均充滿海洋、河水與湖水。創一：20說：「上帝命令：『水裏要繁殖多種動物；天空要有多種飛鳥。』」上帝起初用土創造動物，只是人類被上帝吹氣成為有靈的活人，有別於一般的動物。創一：20告訴我們地球上所有的生物必須有水的理由，是它們本身部份是由水受造的。
"水"對於人類同等重要，水是人體內最豐富而必須的物質，約有60~70%的水份。至於"食物"一個人生存不可無的物質，也是一個人的燃料，好比汽車需要汽油作為燃料，使我們的身體保持運轉，並且提供我們工作與遊玩的來源。水與食物是人體的兩項最需！
然而，從今天的經文裡，耶穌為何說：「我就是生命的糧」、「我就是活水」呢？就在耶穌前往加利利途中，遇見外邦的撒瑪利亞婦人在打水，知道人無法靠物質的水加以止渴，因為世間的水源是有限的。人的存在狀況有如婦人打水的破瓶子，永遠裝不滿！耶穌便向婦人表明祂是活水的源頭，也就是生命存在價值的源頭，而非物質上的止渴。耶穌因為憐憫五千名群眾肉體上的缺乏，便以餅跟魚給予充饑。隔天，等耶穌過加利利海往迦百農去，群眾也跟隨在後面而來，盼望吃餅得飽食。
耶穌知道世間的餅是會朽壞的，便表明祂是生命的餅。耶穌以「我是生命的糧」、「我是活水」的解答，解決了撒瑪利亞婦人與飢餓群眾的問題。耶穌清楚指出祂自己是上帝國，祂就是上帝國裡人們最需要的水與食糧。在福音書裡有關耶穌對上帝國的教訓，開場白便說；「我是......」，而且一再地用「我是......」宣稱自己是怎麼樣的人。耶穌這種以「我是......」取代「上帝國好比......」，乃表明上帝國就在眼前的事實，上帝的兒子耶穌基督彌賽亞已經來到世上了，祂來為使世人得著豐盛的生命。
這時候，我們要一同與主共桌，桌上的杯與餅正是表明兩千年，主為世人受死以前與門徒共桌的杯與餅相同，主拿起餅與杯說：「這是我的身體為你們捨的」、「這是我的血為你們流出的」。各位兄姐，上帝就在我們當中，在我們屬世、屬肉體的生活裡，水與食物是萬萬不可沒有的養料；在我們屬天、屬靈的生活裡，杯與餅也是最重要的養料。
