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母愛源遠流長！／林文良牧師
作者: writer 日期: 2018-05-13
經文：出埃及記20:12/路加福音2:39-40
祝福媽媽們母親節快樂，你們的兒女更敬重孝順你們。請各位以敬重及感恩母親的愛的態度對身旁的每一位母親表達：「母親，我愛妳！」母親仍然健在的，為人子女的要更敬愛他們；母親不在的，為人子女的要思念他們。今年的母親節距離1908.5.10.第一個正式的母親節，已經是第110個母親節了！最原始的康乃馨節日源自美國，由安娜•賈維斯（Anna Jarvis,1864－1948）發起的，她終身未婚，一直陪伴在母親身邊。經過那麼長久的歲月，母親節仍未被世人遺忘，可見母愛的意義源遠流長！
"教會＂是母親節真正的發源地，安娜•賈維斯本身是基督徒，他透過上帝在母親身上彰顯祂對世人的愛，發起了母親節，這是普世價值，所以大家都能夠聚集在教會慶祝母親節，才顯出它的真意來！《懺悔錄》的作者奧古斯丁說：「上帝，假使我配稱祢的子民，那是由於祢賜給我一個母親。」感謝主，上帝也賞賜給我這樣一位母親，我從高一開始求學階段就離開家庭，直到獻身階段，都是離開父母的，但每次只要返家離開前，我的母親總是那句招牌的話掛在嘴邊對我說：「文良，我一直在為你禱告！」我這一生，就是母親用她愛的禱告雙手托住的。我們當中一定有許多人和我一樣，背後有一位這樣的媽媽！
今年母親節感恩禮拜我們不是要對天下的母親歌功頌德，而是讓我們真正去思想各人的家庭過得如何？我的家庭到底過得幸福嗎？我的家庭是否有上帝愛、有母愛在其中呢？
現代父母難為之處是在於如何對待兒女，在放任與約束兩造之間如何拿捏收放，真是兩難！過份寵愛恐怕他們受到傷害，不愛他們又怕他們真地受到傷害。讓我們一起來感觸這一部短片：《媽媽，對不起！》。這部短片是透過「母愛」的角度來看我們的一生。你看母親的角色是一個孩子一生的關鍵，有母親的孩子跟沒有母親的孩子，天壤之別！有瀏覽者這樣留言：「再看仍是感人，因為真實！孩子大都是這樣！父母親大都是這樣！」這是很真實的回應，今天也許你是站在左邊的女兒，但你終將長大成為站在右邊的為人父母，過去所不懂的媽媽心也逐漸明白體會了！
我們在座為人子女的人，你內心若還一直懷著虧欠母親的心，那就來到媽媽面前就向她說：「媽媽，對不起！」你內心若仍埋藏對母親未流露感激之情，請來到媽媽面前向她說出：「媽媽，謝謝您，辛苦了！」
在聖經的觀念裡，家庭親情是上帝的攝理，是上帝所賜福的。詩一廿七：3說：【台】「看啊，子兒是耶和華所賞賜的產業；懷孕的胎是伊所互伊的報賞。」【華】「兒女是上主所賞賜；子孫是他賜給我們的福份。」
全教會單獨會主靈修讀經上週三開始讀、昨天完成讀《路得記》這一卷書，拿俄米與路得真是當代兩位偉大的女性及母性。我們讀了很感人表現路得品格的一句話是：【台】「路得猶原及乾家相及住。」【華】「路得仍與婆婆同住。」（得二：23）要知道她們回到伯利恆沒有家產，一貧如洗，生活困頓，路得靠拾麥穗守在婆婆身旁孝順她，散發信仰的香氣。路得是羅得的後裔摩押外邦的女子，上帝卻揀選她順服婆婆拿俄米而認識了真神上帝，並且通過她與波阿斯所建立的家庭產生彌賽亞救世主。路得是大衛的曾祖母，基督彌賽亞就從這條世系產生的。在耶穌基督的先祖中有值得我們尊敬的婆媳兩位母性作為世人的楷模，此外，在先祖大衛的世系中，更奇妙地，竟然有三位非猶太裔的外邦女子，迦南地女子的他瑪與喇合、摩押地女子的路得。
耶穌在世上拿撒勒的家庭，是世上所有家庭的典範，是一個充滿母愛、父慈、子孝的家庭。這個家庭的存在是為著一項神聖的使命而犧牲──約瑟和馬利亞一起忍受艱苦的旅途到伯利恆報戶口；嬰兒耶穌出生在簡陋的馬廄裡，其父母無怨無悔；全家因逃難到埃及躲藏而淪為異鄉客，忍辱負重；最後，他們又回到拿撒勒，靠勞力謀生，甘貧樂道。面對外在許多的困境與逼迫，反而使一家三口更團結凝聚，享受天倫樂。拿俄米、路得、馬利亞之所以成為聖經歷史上蒙福的母性，是因著她們對上帝那份堅定的信仰。
台灣的家庭觀念存在著一種宿命論，即許多雙親視自己與兒女是一種彼此欠債的關係。那是什麼樣的關係呢？是活在某種被詛咒之下的關係，這樣的家庭怎會蒙受祝福呢？！許多父母被兒女拖累，非常無奈地說：「沒辦法啦，因為欠前世的債務，只好這代來還！」這樣的家庭觀，跟聖經所教導的家庭觀背道而馳！今天禮拜中，我們豈不是用主禱文這樣禱告──「免我們的債，如同我們免了人的債」。各位想想，父母對待兒女若不是出於祝福跟被祝福，而是出於債務人跟債主的關係，那麼這世代的父母跟兒女多麼可憐啊！
不，不是，因著這錯謬的觀念導致台灣社會有那麼多家庭親情的悲劇發生。我們看到許多夫妻雙雙自殺的案件裡，都是拖著自己的親生子女陪葬，因為他們認為留給下一代的債務，子女永遠也無法還清！
路二：40敘述約瑟與馬利亞的付出使耶穌自幼的人格均衡成長：【台】「嬰仔漸漸大，日日勇壯，智慧充滿，上帝的恩典及伊佇啲。」【華】「孩子漸漸長大，健壯而有智慧；上帝的恩寵與他同在。」為使兒女達到這樣的境界，父母必須很努力經營及耕耘你們的家庭，使你們的兒女都得以平衡發展。
最後，祝福所有的媽媽們，妳們是家庭的原始細胞，兒女從妳們懷胎、生育、繁殖。細胞若健全，家庭就健全發展，子女必孝順敬重妳們，並且在來日他們也必為主大大使用。
祝福媽媽們母親節快樂，你們的兒女更敬重孝順你們。請各位以敬重及感恩母親的愛的態度對身旁的每一位母親表達：「母親，我愛妳！」母親仍然健在的，為人子女的要更敬愛他們；母親不在的，為人子女的要思念他們。今年的母親節距離1908.5.10.第一個正式的母親節，已經是第110個母親節了！最原始的康乃馨節日源自美國，由安娜•賈維斯（Anna Jarvis,1864－1948）發起的，她終身未婚，一直陪伴在母親身邊。經過那麼長久的歲月，母親節仍未被世人遺忘，可見母愛的意義源遠流長！
"教會＂是母親節真正的發源地，安娜•賈維斯本身是基督徒，他透過上帝在母親身上彰顯祂對世人的愛，發起了母親節，這是普世價值，所以大家都能夠聚集在教會慶祝母親節，才顯出它的真意來！《懺悔錄》的作者奧古斯丁說：「上帝，假使我配稱祢的子民，那是由於祢賜給我一個母親。」感謝主，上帝也賞賜給我這樣一位母親，我從高一開始求學階段就離開家庭，直到獻身階段，都是離開父母的，但每次只要返家離開前，我的母親總是那句招牌的話掛在嘴邊對我說：「文良，我一直在為你禱告！」我這一生，就是母親用她愛的禱告雙手托住的。我們當中一定有許多人和我一樣，背後有一位這樣的媽媽！
今年母親節感恩禮拜我們不是要對天下的母親歌功頌德，而是讓我們真正去思想各人的家庭過得如何？我的家庭到底過得幸福嗎？我的家庭是否有上帝愛、有母愛在其中呢？
現代父母難為之處是在於如何對待兒女，在放任與約束兩造之間如何拿捏收放，真是兩難！過份寵愛恐怕他們受到傷害，不愛他們又怕他們真地受到傷害。讓我們一起來感觸這一部短片：《媽媽，對不起！》。這部短片是透過「母愛」的角度來看我們的一生。你看母親的角色是一個孩子一生的關鍵，有母親的孩子跟沒有母親的孩子，天壤之別！有瀏覽者這樣留言：「再看仍是感人，因為真實！孩子大都是這樣！父母親大都是這樣！」這是很真實的回應，今天也許你是站在左邊的女兒，但你終將長大成為站在右邊的為人父母，過去所不懂的媽媽心也逐漸明白體會了！
我們在座為人子女的人，你內心若還一直懷著虧欠母親的心，那就來到媽媽面前就向她說：「媽媽，對不起！」你內心若仍埋藏對母親未流露感激之情，請來到媽媽面前向她說出：「媽媽，謝謝您，辛苦了！」
在聖經的觀念裡，家庭親情是上帝的攝理，是上帝所賜福的。詩一廿七：3說：【台】「看啊，子兒是耶和華所賞賜的產業；懷孕的胎是伊所互伊的報賞。」【華】「兒女是上主所賞賜；子孫是他賜給我們的福份。」
全教會單獨會主靈修讀經上週三開始讀、昨天完成讀《路得記》這一卷書，拿俄米與路得真是當代兩位偉大的女性及母性。我們讀了很感人表現路得品格的一句話是：【台】「路得猶原及乾家相及住。」【華】「路得仍與婆婆同住。」（得二：23）要知道她們回到伯利恆沒有家產，一貧如洗，生活困頓，路得靠拾麥穗守在婆婆身旁孝順她，散發信仰的香氣。路得是羅得的後裔摩押外邦的女子，上帝卻揀選她順服婆婆拿俄米而認識了真神上帝，並且通過她與波阿斯所建立的家庭產生彌賽亞救世主。路得是大衛的曾祖母，基督彌賽亞就從這條世系產生的。在耶穌基督的先祖中有值得我們尊敬的婆媳兩位母性作為世人的楷模，此外，在先祖大衛的世系中，更奇妙地，竟然有三位非猶太裔的外邦女子，迦南地女子的他瑪與喇合、摩押地女子的路得。
耶穌在世上拿撒勒的家庭，是世上所有家庭的典範，是一個充滿母愛、父慈、子孝的家庭。這個家庭的存在是為著一項神聖的使命而犧牲──約瑟和馬利亞一起忍受艱苦的旅途到伯利恆報戶口；嬰兒耶穌出生在簡陋的馬廄裡，其父母無怨無悔；全家因逃難到埃及躲藏而淪為異鄉客，忍辱負重；最後，他們又回到拿撒勒，靠勞力謀生，甘貧樂道。面對外在許多的困境與逼迫，反而使一家三口更團結凝聚，享受天倫樂。拿俄米、路得、馬利亞之所以成為聖經歷史上蒙福的母性，是因著她們對上帝那份堅定的信仰。
台灣的家庭觀念存在著一種宿命論，即許多雙親視自己與兒女是一種彼此欠債的關係。那是什麼樣的關係呢？是活在某種被詛咒之下的關係，這樣的家庭怎會蒙受祝福呢？！許多父母被兒女拖累，非常無奈地說：「沒辦法啦，因為欠前世的債務，只好這代來還！」這樣的家庭觀，跟聖經所教導的家庭觀背道而馳！今天禮拜中，我們豈不是用主禱文這樣禱告──「免我們的債，如同我們免了人的債」。各位想想，父母對待兒女若不是出於祝福跟被祝福，而是出於債務人跟債主的關係，那麼這世代的父母跟兒女多麼可憐啊！
不，不是，因著這錯謬的觀念導致台灣社會有那麼多家庭親情的悲劇發生。我們看到許多夫妻雙雙自殺的案件裡，都是拖著自己的親生子女陪葬，因為他們認為留給下一代的債務，子女永遠也無法還清！
路二：40敘述約瑟與馬利亞的付出使耶穌自幼的人格均衡成長：【台】「嬰仔漸漸大，日日勇壯，智慧充滿，上帝的恩典及伊佇啲。」【華】「孩子漸漸長大，健壯而有智慧；上帝的恩寵與他同在。」為使兒女達到這樣的境界，父母必須很努力經營及耕耘你們的家庭，使你們的兒女都得以平衡發展。
最後，祝福所有的媽媽們，妳們是家庭的原始細胞，兒女從妳們懷胎、生育、繁殖。細胞若健全，家庭就健全發展，子女必孝順敬重妳們，並且在來日他們也必為主大大使用。
