訂閱
上一篇
返回
下一篇
學尼希米作好管家／林文良牧師
作者: writer 日期: 2025-04-06
經文：尼希米記3:28，6:15-16
上帝在每個轉捩點世代，興起領袖。美國的建國興起總統華盛頓。中華民國台灣民主轉型興起總統李登輝。以色列由奴隸民族走向王國，興起摩西與大衛；再次從亡國奴隸走向復國盼望，興起領袖尼希米。
亡國的以色列民命運坎坷被擄到亞述、巴比倫與後來的波斯帝國，在殘存遺民中上帝興起受波斯王重用任職王宮酒政的尼希米，心懷聖城，一生敬畏神，尼希米記記載他十三次禱告，正如他的名字意即"耶和華安慰祂的子民"。尼希米性情剛毅不畏仇敵，是一個管理者，擅長計畫領導。最最要緊的是他的操守廉潔，願與人民同甘共苦，帶給民族靈性復興。
其實，這一切背後都有上帝的攝理，正如你我生命中每一個領域都有神掌主權一樣。雖然形勢比人強，以色列遭逢國家滅亡的巨變、聖殿與城牆遭拆毀、仇敵攻擊的威脅，時勢卻造英雄。主前444年，在被准許回耶路撒冷重建城牆的第三次歸回遺民中，剛擔任省長的尼希米帶領全民奮力把已經倒塌140年的城牆，在短短的52天內建造起來，完成這根本不可能任務的消息，四圍的敵人聽見害怕不已，氣勢消風，都知道那是耶和華上帝幫助他們完成的（尼六15-16）。
足證完成如此艱巨任務的尼希米是個成功的治理者，更是個神的好管家。神的好管家成功的祕訣在於︰1)做你所該做的事，做你所能做的事；2）人能力以外其他超自然的事就交託神，神一定幫助你。請注意，耶路撒冷城牆建造成功的關鍵，在於從馬門往上那一大段城牆，所有祭司各自修築自己家對面的城牆（尼三︰28）。
各位，今明兩年的教會主題︰「當起來建造‧向標竿直跑」。那麼甚麼是你面前的城牆呢？
一、讓優先的事優先︰
領袖尼希米帶領第三波歸回的子民回耶路撒冷的標竿是什麼？修建城牆。所有猶大餘民，包括所有祭司，都把這優先的事看作優先去完成。祭司神職人員不因他們所原定的是聖殿的職務，他們同所有百姓齊心一致把尼希米交付他們把他們家面前的城牆先修建起來，等到他們各自都建造好之後，等於就把整座城牆連結起來了。
所有祭司沒有一個例外，都採責任制，排除大小障礙全心投入，若是有兩三個祭司存著「各掃門前雪」的心態去做的話，試想52天內要完成城牆建造根本是笑話！
大家都聽過已故美國著名管理大師史蒂芬‧科維（ Stephen M. R. Covey）的《大石頭理論》，把大石頭、小石頭與細沙粒裝進罐子裡的實驗。在你有限的空間（時間），怎麼把上述那些東西裝進罐子裡？實驗結論是若不把大石頭先放進去，而先放入小石頭與細沙粒時，那麼全部大石頭永遠放不進罐子裡。
尼希米在這52日裡交付全民的任務，就是以「大石頭」︰修建城牆為最優先，小石頭與細沙粒就是一天工程結束後各自回家洗澡及睡覺，隔天一大早繼續「大石頭」的工程，日復一日，終於完成任務。各位，倘若你不先把每一天最重要的事安排好，這些事反而會排不進去。
主耶穌要我們先求上帝的國和上帝的義。十條誡命的前三條，要求我們必須讓神在我們生命中居首位。想想你是否始終都把你的自我身份、安全感、成就感、價值觀擺第一，付出最多心力去追求這些東西；進而面對困境時，你是否始終都躲在這些東西的傘護下？事實上，只有神才是我們自我身份、安全感、成就感、價值觀的源頭，可以從神那裡隨時得幫助。
二、當照顧好自己︰
造物主上帝創造了我們的肉體與靈魂，就把我們擺在萬物都已經創造好的伊甸樂園裡，乃要我成為世上萬物的管家，但更重要的是要成為我們自己靈、魂、體的好管家，好好愛自己，如此我們才能夠負起造物主上帝所託付我們管裡世上事物及萬物的好管家。
創世之初，造物主上帝以命定安息日讓人類放下工作重擔，來到祂面前享受屬靈的休息，重新得力。神祂自己這樣做了，祂也要我們受造的人類這樣做。約叄2說︰「親愛的朋友，我祝你事事順利，身體健康，正如你靈性健全一樣。」
牧者提出當照顧好自己的三個祕訣如下－－
1)竭力進入安息（來四︰3、10-11）︰
上帝透過摩西帶領以色列民脫離為奴之地出埃及，向著迦南安息地的標竿直跑。以色列民不聽勸摩西的帶領，處處與摩西作對，花了將近四十年才進到迦南安息地，卻沒有在那裡得到真正的安息。以色列民繼續不斷淚流滿面，勞力操作才得飽食。神透過尼希米爭取及帶領以色列民這次歸回祖國，就好比一個「安息年」，從受束縛壓制中得釋放安息去完成神託付他們的神聖任務。
世上的殷勤勞心勞力的工作，不只會帶給我們身心疲憊，甚至倦勤，許多時候好好放鬆睡一晚有足夠的睡眠，心滿意足。服事主也是如此，不能老是繃緊自己去服事，那會燒盡的。服事主應該是一場馬拉松賽跑，而不是短跑衝刺。在我當神學生時，實習教會的牧者告訴我︰「牧會是一生長久的事，不要太拚！」我領略牧者的勸導，服事主必須在肉體上、情緒上和心理上有好的休息，保持身心靈的平衡和諧。
來四︰3、10-11是服事主的人最美的準則︰「我們相信的人可以享受上帝的安息......因為，凡進入上帝所應許的安息的人，就是歇了自己的工作，正像上帝歇了祂的工作一樣。所以，我們應該努力進入那安息......。」"得安息"是回到神起初創造人類的心意，是服事主最美的報賞！
2)有智慧善用資源（詩九十︰12）︰
詩九十︰12︰「求你教我們數算我們的年日，好使我們心有智慧。」上帝所賞賜給我們最寶貴的資源就是生命，這生命有它在世上的年日平均七十歲的歲數 ，強壯可到八十歲。求主幫助我們有智慧地安排我們所有無論多少的日子，領悟人生的虛無，必得著智慧的心，也就是嚮往永恆、順服、事奉神的心。
3)要支取屬天的資源（賽卅︰15）︰
耶穌是從天上來到地上永生的食糧，神能照著在基督裡面的豐富，滿足人類一切的需要。耶穌能夠藉著五個餅與兩條魚，源源不絕地分授出去，使人得飽足。耶和華以勒的上帝的資源無限供應，祂凡事都有無盡的預備，神資源供給的標準直到永恆都用不盡。條件是只要你尊耶穌基督為主，你擁有了這位主，把你生命的主權交給祂，就必擁有屬天資源"1"，其他你所需用的一切可以向祂支取，就會在"1"的後面加上無數的"0"加添給你。你的抉擇呢？
賽卅︰15︰「你們得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。你們卻是不肯。」忠心的好管家尼希米運用神智慧的管理法則，成為重新得力的關鍵。
上帝在每個轉捩點世代，興起領袖。美國的建國興起總統華盛頓。中華民國台灣民主轉型興起總統李登輝。以色列由奴隸民族走向王國，興起摩西與大衛；再次從亡國奴隸走向復國盼望，興起領袖尼希米。
亡國的以色列民命運坎坷被擄到亞述、巴比倫與後來的波斯帝國，在殘存遺民中上帝興起受波斯王重用任職王宮酒政的尼希米，心懷聖城，一生敬畏神，尼希米記記載他十三次禱告，正如他的名字意即"耶和華安慰祂的子民"。尼希米性情剛毅不畏仇敵，是一個管理者，擅長計畫領導。最最要緊的是他的操守廉潔，願與人民同甘共苦，帶給民族靈性復興。
其實，這一切背後都有上帝的攝理，正如你我生命中每一個領域都有神掌主權一樣。雖然形勢比人強，以色列遭逢國家滅亡的巨變、聖殿與城牆遭拆毀、仇敵攻擊的威脅，時勢卻造英雄。主前444年，在被准許回耶路撒冷重建城牆的第三次歸回遺民中，剛擔任省長的尼希米帶領全民奮力把已經倒塌140年的城牆，在短短的52天內建造起來，完成這根本不可能任務的消息，四圍的敵人聽見害怕不已，氣勢消風，都知道那是耶和華上帝幫助他們完成的（尼六15-16）。
足證完成如此艱巨任務的尼希米是個成功的治理者，更是個神的好管家。神的好管家成功的祕訣在於︰1)做你所該做的事，做你所能做的事；2）人能力以外其他超自然的事就交託神，神一定幫助你。請注意，耶路撒冷城牆建造成功的關鍵，在於從馬門往上那一大段城牆，所有祭司各自修築自己家對面的城牆（尼三︰28）。
各位，今明兩年的教會主題︰「當起來建造‧向標竿直跑」。那麼甚麼是你面前的城牆呢？
一、讓優先的事優先︰
領袖尼希米帶領第三波歸回的子民回耶路撒冷的標竿是什麼？修建城牆。所有猶大餘民，包括所有祭司，都把這優先的事看作優先去完成。祭司神職人員不因他們所原定的是聖殿的職務，他們同所有百姓齊心一致把尼希米交付他們把他們家面前的城牆先修建起來，等到他們各自都建造好之後，等於就把整座城牆連結起來了。
所有祭司沒有一個例外，都採責任制，排除大小障礙全心投入，若是有兩三個祭司存著「各掃門前雪」的心態去做的話，試想52天內要完成城牆建造根本是笑話！
大家都聽過已故美國著名管理大師史蒂芬‧科維（ Stephen M. R. Covey）的《大石頭理論》，把大石頭、小石頭與細沙粒裝進罐子裡的實驗。在你有限的空間（時間），怎麼把上述那些東西裝進罐子裡？實驗結論是若不把大石頭先放進去，而先放入小石頭與細沙粒時，那麼全部大石頭永遠放不進罐子裡。
尼希米在這52日裡交付全民的任務，就是以「大石頭」︰修建城牆為最優先，小石頭與細沙粒就是一天工程結束後各自回家洗澡及睡覺，隔天一大早繼續「大石頭」的工程，日復一日，終於完成任務。各位，倘若你不先把每一天最重要的事安排好，這些事反而會排不進去。
主耶穌要我們先求上帝的國和上帝的義。十條誡命的前三條，要求我們必須讓神在我們生命中居首位。想想你是否始終都把你的自我身份、安全感、成就感、價值觀擺第一，付出最多心力去追求這些東西；進而面對困境時，你是否始終都躲在這些東西的傘護下？事實上，只有神才是我們自我身份、安全感、成就感、價值觀的源頭，可以從神那裡隨時得幫助。
二、當照顧好自己︰
造物主上帝創造了我們的肉體與靈魂，就把我們擺在萬物都已經創造好的伊甸樂園裡，乃要我成為世上萬物的管家，但更重要的是要成為我們自己靈、魂、體的好管家，好好愛自己，如此我們才能夠負起造物主上帝所託付我們管裡世上事物及萬物的好管家。
創世之初，造物主上帝以命定安息日讓人類放下工作重擔，來到祂面前享受屬靈的休息，重新得力。神祂自己這樣做了，祂也要我們受造的人類這樣做。約叄2說︰「親愛的朋友，我祝你事事順利，身體健康，正如你靈性健全一樣。」
牧者提出當照顧好自己的三個祕訣如下－－
1)竭力進入安息（來四︰3、10-11）︰
上帝透過摩西帶領以色列民脫離為奴之地出埃及，向著迦南安息地的標竿直跑。以色列民不聽勸摩西的帶領，處處與摩西作對，花了將近四十年才進到迦南安息地，卻沒有在那裡得到真正的安息。以色列民繼續不斷淚流滿面，勞力操作才得飽食。神透過尼希米爭取及帶領以色列民這次歸回祖國，就好比一個「安息年」，從受束縛壓制中得釋放安息去完成神託付他們的神聖任務。
世上的殷勤勞心勞力的工作，不只會帶給我們身心疲憊，甚至倦勤，許多時候好好放鬆睡一晚有足夠的睡眠，心滿意足。服事主也是如此，不能老是繃緊自己去服事，那會燒盡的。服事主應該是一場馬拉松賽跑，而不是短跑衝刺。在我當神學生時，實習教會的牧者告訴我︰「牧會是一生長久的事，不要太拚！」我領略牧者的勸導，服事主必須在肉體上、情緒上和心理上有好的休息，保持身心靈的平衡和諧。
來四︰3、10-11是服事主的人最美的準則︰「我們相信的人可以享受上帝的安息......因為，凡進入上帝所應許的安息的人，就是歇了自己的工作，正像上帝歇了祂的工作一樣。所以，我們應該努力進入那安息......。」"得安息"是回到神起初創造人類的心意，是服事主最美的報賞！
2)有智慧善用資源（詩九十︰12）︰
詩九十︰12︰「求你教我們數算我們的年日，好使我們心有智慧。」上帝所賞賜給我們最寶貴的資源就是生命，這生命有它在世上的年日平均七十歲的歲數 ，強壯可到八十歲。求主幫助我們有智慧地安排我們所有無論多少的日子，領悟人生的虛無，必得著智慧的心，也就是嚮往永恆、順服、事奉神的心。
3)要支取屬天的資源（賽卅︰15）︰
耶穌是從天上來到地上永生的食糧，神能照著在基督裡面的豐富，滿足人類一切的需要。耶穌能夠藉著五個餅與兩條魚，源源不絕地分授出去，使人得飽足。耶和華以勒的上帝的資源無限供應，祂凡事都有無盡的預備，神資源供給的標準直到永恆都用不盡。條件是只要你尊耶穌基督為主，你擁有了這位主，把你生命的主權交給祂，就必擁有屬天資源"1"，其他你所需用的一切可以向祂支取，就會在"1"的後面加上無數的"0"加添給你。你的抉擇呢？
賽卅︰15︰「你們得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。你們卻是不肯。」忠心的好管家尼希米運用神智慧的管理法則，成為重新得力的關鍵。
